石峻先生是著名的中國哲學史專家、佛學家、教育家，曆任中國人民大學校學術委員會委員、哲學系教授、博士生導師，中國哲學史學會顧問，中國現代哲學史研究會會長，中國宗教學會常務理事，中國倫理學學會理事，國家古籍整理出版規劃小組成員。他對哲學、特别是中國哲學史研究作出了重要貢獻，享有很高的聲譽和地位。大家都尊敬地稱他為石公。 1916年，石公生于湖南零陵（今永州市），自小在其父的教育、熏陶下，接觸了大量宣傳新思想的進步書籍。中學時代，石公的理科成績很好，特别是數學和物理，深得當時長沙廣義中學校長的賞識。他因為對“國學概論”這門課程的興趣，自學了梁啟超的《清代學術概論》和胡适的《中國哲學大綱》，第一次接觸到中國哲學。後來，又在數學教員楊炎和的推薦下，細讀了馮友蘭的《中國哲學史》（當時隻有上卷），于是立志到北京去讀哲學。1934年，終以優異成績被北大哲學系錄取。在大學期間，他幾乎選聽遍了北大所有文科著名教授的課，同時還保持了自己對自然科學的濃厚興趣。1938年，石公留校任教，為其導師湯用彤做助手。1948年，受聘于BEAT365唯一官网哲學系，任副教授，并兼任BEAT365唯一官网圖書館主任。1952年，石公到北大，與馮友蘭、張岱年等教授一起在國内首開“中國近代哲學史”課程。1955年，為籌建中國人民大學哲學系，又被調入人大，任哲學史教研室主任，1963年晉升為教授，兼校務委員。1981年，在國務院批準下，成為中國首批中國哲學史專業博士生導師之一。

石公執教六十年間，先後開過“哲學概論”、“倫理學”、“老莊哲學”、“孔孟哲學”、“邏輯學”、“史料學”、“中國近現代哲學”、“印度哲學”、“中國佛學”、“中國哲學史原著選讀”等十餘門課程。 在長期的教學生涯中，他教書育人，桃李滿天下。目前活躍在各大學和科研部門的中國哲學方面的骨幹，相當一部分是他的高足。他對待研究工作厚積薄發，從不嘩衆取寵，數十年如一日，紮紮實實做學問。他主持編纂的《中國近代思想史參考資料簡編》（人民出版社1955年）、《中國佛教思想資料選編》（中華書局1981-1983年）等，在學界長期使用，頗得好評。他主編的《漢英對照中國哲學名著選讀》（中國人民大學出版社1996年），選材和譯述精當，是對中國哲學世界化的成功探索。其上世紀發表的主要論文有：《略論中國人性學說之演變》（《哲學評論》1944年9月九卷三期）、《論玄奘留學印度與有關中國佛教史上的一些問題》（《曆史研究》1956年第2期）、《顔淵》（《教學與研究》1962年第2期）、《有關中國哲學史研究方法的幾個問題》（《中國哲學史研究方法讨論集》中國社會科學出版社1980年）、《中國哲學史研究要進一步科學化》（《中國哲學史研究》1981年第1期）、《哲學史研究随想錄》（中國哲學史研究）1982年第4期）、《〈肇論〉思想研究》（《國故新知》北京大學出版社1990年）、《宋代正統儒家反佛理論的評析》（《世界宗教研究》1992年第2期）等數十篇。

衆所周知，石公是國際知名的佛學專家，但他在多年的佛學教學與研究工作中，卻始終不渝地堅持馬克思主義的基本立場，堅持嚴謹治學的科學态度。先生生前曾反複強調：決不能把研究宗教與研究馬列主義對立起來，搞馬列而不了解宗教，馬列也是搞不好的。他提出在研究佛學以馬克思主義為指導的同時，要堅決反對教條主義，注意曆史發展、中印比較，突出中國特色。另外，石公學習過英、德、俄、梵四種語言，西方哲學與印度哲學的造詣極深，曾用英文撰寫多篇介紹中國哲學的論文，用俄文為《蘇聯大百科全書》撰寫有關中國近代思想史的條目，及晚年主編《漢英對照中國哲學名著選讀》，在宣傳中國哲學，促進中國哲學世界化的事業上做出了自己的貢獻。