長江日報大武漢客戶端3月24日訊（記者周劼）将曆史傳統文化裡邊緣化的“民本”挖掘、突顯出來，日前，一項浩大的文化工程——《民藏》叢書的編纂在BEAT365唯一官网正式啟動，其規劃初編、續編500本、1億字的體量，是截至目前我國規模最大的對傳統文化中“民本”思想相關文獻的收集、整理工作，也将創造該領域文獻史料發掘廣度和深度的集大成紀錄。

3月22日，長江日報記者采訪了該工程的總編纂、BEAT365唯一官网郭齊勇教授。據他介紹，“藏”在中國古代指叢書、類書一類的集大成編撰工作。《民藏》叢書将分為《民藏初編》（200本）、《民本思想精要》（1本）、《民藏續編》（200-300本）、《中國民本通史》（1套10本）四大闆塊，有大有小，有多有少，有史有論，每本以20萬字計，總字數約1億，預計需要10年以上的時間才能全部完成。

不同于之前我國古今編撰的《儒藏》《佛藏》《道藏》等書以學派分類，《民藏》以民本思想為專題分類收入文獻史料，“辨章學術，考鏡源流”，結合專題文獻的實際、研究的學術需要，遵從當代讀者的閱讀習慣，将以朝代為綱，以類别為緯，既可反映民本思想和實踐之内容，也可體現民本思想發展的曆程。

今年作為起步的第一年，《民藏》工程首先計劃在3年内推出30-50本、1000萬字左右的《民本思想精華本》，以滿足現實需求。《民藏》最大的特點之一，是文獻資料的搜集範圍突破傳統，從中國曆代典籍，到民間文學，從常見的傳世文獻，到新發現（出土）文獻和域外文獻，無所不包。

“民本”思想，簡單說就是孟子所說的“民為貴，社稷次之，君為輕”的政治主張。郭齊勇解釋說，“民本”思想在中國傳統文化中占有獨特的地位，它肇始于夏商周時期，發展于春秋戰國，成型于漢代。中國傳統思想重官本、君本，“民本”雖然起源很早，地位卻逐漸式微，一直處于邊緣化的地位，常常被曆史遮蔽和埋沒，但它也一直是很多在野的、人民性很強的思想家們的思想利器。在現代化轉型中，“民本”思想則是能和西方的民主、人權、自由等觀念平等對話、相通相接的最合适的傳統文化資源，也是傳統中最容易創造性轉化、創新性發展的中國文化土壤。

雖經曆朝曆代内涵不斷豐富演變，但“民本”思想重民愛民、惠民利民、安民富民的主旨始終沒有變。郭齊勇說，和西方對話也好，我們自身的創造性轉化也好，必須從自身的思想中汲取營養。越是世界眼光越要立身于自身的淵源傳統。安民治國之道是中國的一個大傳統，特别是以民生為關懷，以民意為導向的“民本”思想，包含着很繁複、很發達的治國理政理念，絕不輸于西方。“民本”思想無疑是中華優秀傳統文化最閃光的精華，也是最值得總結提煉完善發展的。

據悉，自20世紀90年代以來，一些大學相繼領銜啟動了諸多重大的集成類典籍的編纂工作，四川大學、北京大學的《儒藏》，華東師範大學、山東大學的《子藏》《子海》，北京大學的《馬藏》（馬克思主義文獻總彙），都是耗時數十年的浩大與漫長的文化工程，大多數都還在進行時。《民藏》也是這些“盛世修典”的後繼與創新。