2015年9月27日，中國人學學會會長、中國馬克思主義哲學史學會副會長、北京大學哲學系教授豐子義先生應邀來我院作了《資本邏輯與全球化》的學術報告。我院汪信硯教授、李佃來教授、趙士發教授、李志副教授、周可博士等青年教師和研究生參加了報告會。報告會還吸引了我校馬克思主義學院和校外海軍工程大學的部分教師和研究生前來參加。會議由汪信硯教授主持。

豐子義教授首先介紹了資本邏輯與全球化問題興起的國際國内背景，認為2008年的金融危機引發了人們對全球化背景下資本問題的深入思考，國内學者對現代性、生态問題、市場經濟、社會空間等問題的研究也觸及資本問題。在這一背景下，他細緻辨析了全球化、資本和資本邏輯等概念，考察了資本的雙重邏輯及其對全球化的影響。他指出，全球化是多種因素相互作用、共同推動下的産物，其中起決定作用的是滲透在各種要素中的資本邏輯；資本有兩方面的内涵，分别是作為生産要素的資本與作為社會關系的資本，社會關系是資本的本質，生産要素是資本的載體；資本邏輯則是資本運動的内在規律和發展趨勢。他詳細闡述了資本的雙重邏輯，即資本創造文明的邏輯和資本追求價值增殖的邏輯。具體而言，資本創造文明的邏輯是指資本解放生産力，促進生産力和社會交往的普遍發展，促進生産要素在全球範圍内的流動，實現資源的優化配置，推動各種社會關系的普遍化，打破民族的限制，創造新的偉大文明；資本追求價值增殖的邏輯是指資本在經濟領域通過操控生産、流通、分配和消費等環節而實現全面控制，進而走向對政治、文化和日常生活等社會領域的全面控制，并且從民族統治走向世界統治，将整個世界當作自己的市場。

豐教授還闡述了研究資本邏輯與全球化問題的方法論意義。在他看來，資本的雙重邏輯或者說是資本的二重性在現實中是相互交織、密不可分的，資本追求價值增殖的邏輯更為根本、更具決定性作用。在當代社會，我們要全面認識、合理對待資本的雙重邏輯，既不能離開任何一方來理解另一方，又要充分發揮資本創造文明的作用，合理引導、駕馭資本追求價值增殖的力量。他還從全球化的角度探讨了中國問題、中國經驗和中國道路等理論問題。他區分了“中國問題”、“中國經驗”和“中國道路”等概念，認為中國問題既包括中國作為發展中國在發展中遇到的一般性問題，也包括中國發展所特有的問題以及所有國家共同面臨的問題，中國經驗應該是從中國發展過程的特殊性中凝練出來的具有普遍性和規律性的内容，中國道路是人類曆史發展五形态的一般規律的實現方式，其中間環節是中國國情和曆史條件。

在持續兩個半小時的講座中，豐子義教授侃侃而談，視野寬闊，思想深刻，既詳細闡述了自己的觀點，又簡要介紹了相關理論問題的前沿進展。汪信硯教授對豐教授的報告作了精彩的點評。豐教授耐心細緻地回答了同學們提出的問題，赢得了在場師生的熱烈掌聲。（周可）