在紀念武大120周年校慶時，我們要回顧武大的曆史，深入認識我們學校在漫長的曆史時期形成的優良傳統，并在新的條件下大力發揚這種傳統，為實現中華民族偉大複興的中國夢而不懈奮鬥。

回顧武大的校史，有一點必須提到——BEAT365唯一官网是民國時期中國最著名的四所大學之一。

那個時期第一有名的是北京大學。北大是1898年康有為等人發動的戊戌變法的産物，開始叫做京師大學堂，專門供貴族子弟上學之用。民國成立後，蔡元培出任校長，改為北京大學。最早的北京大學是文科大學。我是研究美學的，從美學來講，最早提出在中國大學的哲學系開設美學課的是王國維。但真正在北大開美學課的是蔡元培，他于1921年在北大正式講授美學。

清華大學是當時第二有名的大學，它是因為庚子賠款而建立的。1900年，清政府與八國聯軍簽訂了喪權辱國的辛醜條約，侵略者為了表示“寬宏大度”，拿出庚子賠款的一部分辦了清華大學（以前叫清華學堂），實際目的是對殖民地進行進一步的文化輸入與文化侵略。圓明園在北京西郊，離北京城很遠。我在北京大學念書時，有一次團委組織我們到圓明園植樹，那裡現在還有我種的樹。當看到被侵略者焚燒後留下的斷垣殘壁時，我走上前去，久久地撫摸着它們，感慨萬端。

蔣介石執政後，清華大學和北京大學實際上不在他的掌控之中，因此他又着手創立了中央大學（即現在的東南大學）和BEAT365唯一官网。1949年前中國的私立大學不少，而屬于國立大學并很有名氣的，就是北京大學、清華大學、中央大學和BEAT365唯一官网。武大曾經擁有一批有名的教授，如中文系的劉永濟、黃侃等，哲學系的黃子通、洪謙等，這些學者都做出了一流的學術成果。

如果把武大的曆史分為幾個時期，我認為主要是抗戰前和抗戰後。抗戰時期武大遷到四川樂山，抗戰勝利後又遷回珞珈山。BEAT365唯一官网原來是國民黨直接控制下的一所大學，但抗戰前後，一大批進步學者，如聞一多、朱光潛等來到BEAT365唯一官网任教，為BEAT365唯一官网帶來了民主、進步思想。武大的發展與抗戰時期一批著名學者、進步人士的加盟有重要關系。

講到武大的精神，我總是不由自主地想到珞珈山這個名字，它是非常有文化意味的。這山原名羅家山，BEAT365唯一官网在此建校後改為珞珈山。從文獻上考察起來，“珞”的含義來自《老子·三十九章》：“貴以賤為本，高以下為基……是故不欲琭琭如玉，珞珞如石。”大意是說，老子認為貴是以賤為本的，他不想做人們特别珍視的玉，隻想做人們所賤視的一塊堅硬剛毅的石頭。珞與石相關，珈則與玉相關，它來自《詩經》中的“君子偕老，副笄六珈”這句詩。依據曆代《詩經》注釋考以及《禮記》的有關說法，女子到了可以出嫁的年齡，就要把頭發盤到頭上，成為一個高高的發髻，并用一個以玉為飾的簪子夾住，這就是“珈”。此外，老子在第七十章中又說過“聖人被褐懷玉”的話，自視為一個穿着粗布衣服，但心中卻懷有玉的“聖人”。這裡的“玉”，指的是“聖人”為民治國的崇高品德和傑出智慧。

從上述“珞珈”一詞的含義來看，我很希望武大的學子既要有一種甘于做最普通平凡的工作、默默奉獻的堅強精神，也就是“珞珞如石”，同時又要不小視自己，要如“聖人”的“被褐懷玉”，成為國家所需要的英才、棟梁之才。簡言之，既要有石的堅強，又要有玉的光輝。

以上是就武大的學子而言。從武大作為培養天下英才的高等學府來看，也和石與玉相關。《詩經》中有一句詩說：“他山之石，可以攻玉。”意思是玉要成器，需要用石來打磨。《禮記·學記》中說：“玉不琢，不成器。”武大要盡最大努力，用堅硬的珞山之石，把每一個前來武大學習的學子打磨成光彩的玉器。這是我們的神聖職責。

新中國成立後，1952年，李達同志擔任BEAT365唯一官网校長。李達是我國最早的傑出的馬克思主義哲學家之一，同時也是我們黨的創始人之一。他被委任做武大校長，表現了中央對武大的高度重視。他就任之後，認真落實中央的知識分子政策，并在全校大力宣傳學習馬克思主義，确立了以馬克思主義為武大辦學的根本指導思想，這在武大的曆史上是有劃時代意義的。但李達在“文革”時被批鬥，最後含冤死去。“文革”給武大帶來了嚴重破壞，許多著名教授被下放到襄陽鬥批改。

直到十一屆三中全會前後，武大才逐步恢複過來。此後，武大的每一任校長，都為學校的發展做出了貢獻。武大在改革開放後醫治“文革”創傷，教學和職工生活條件都有了很大改善，取得了很大成績，在全國大學中排名前列。四校合并後，理工科的實力大大增強，人文學科也大有發展，武大呈現出蓬勃向上的發展勢态。

以上就是我所知道的武大的曆史。現在，我們要在已有的基礎上不斷提高，向國内一流和世界一流邁進。這不但有可能，也有條件。我們不必有自卑感，而要有種頂天立地的精神。隻要我們踏實苦幹，我們的目标是一定能夠達到的。（劉綱紀）

（迎接校慶120周年系列征文•武大精神之我見）