“真想讓溫總理來國學院講講課。溫總理這十年每次記者招待會，都會引用古詩文，遍涉經史子集四部，作為國學專業的學生，我們覺得特别振奮。”3月15日，國學院學生自發組織讨論會，熱議2003年至2012年來，溫家寶總理在兩會期間記者招待會上引用過的古詩文。

通經緻用成現實：“國學經典幾千年來都還有指導意義”

“《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，《大學》《中庸》《論語》《孟子》，溫總理都引用過，”讀博一的許穎同學如數家珍，“傳統四書五經中的文字，在現在還顯得擲地有聲”。細心的許穎發現，溫總理用四書中的名言指導現實問題，還跟湖北有點淵源：“2003年兩會，溫總理參加湖北代表團讨論時指出，‘共産黨人一定能走出黃宗羲定律（農民稅負在不斷減稅後不降反增）的怪圈’，而解決的辦法，溫總理在其後的答記者問中提到，就是《大學》中提到的‘生财有道，生之者衆，食之者寡，為之者疾，用之者抒’”。

除這次引用《大學》談農村問題以外，溫總理還在2004年引用《周易・系辭》中的“安不忘危，治不忘亂”談非典工作；2005年化用《中庸》以“人一之，我十之，人十之，我百之”談艱苦奮鬥；2006年引用《孟子》中的“得道者多助，失道者寡助”談兩岸關系；2007年化用《論語》的“聽其言而觀其行”說，“我們看待達賴，不僅要看他說什麼，而且要看他做什麼”；2008年引用《詩經・大雅・文王》篇中的“周雖舊邦，其命維新”談改革創新；2010年化用《周易・彖傳》用“時進則進，時退則退，動靜不失其時”談應對國内外經濟形勢；2011年引用《左傳》“政如農工，日夜思之，思其始而成其終”談最後的兩年任期；2012年化用《孟子》用“知我罪我，其惟春秋”談論自己。這些經典中的文字，在溫總理的活用之下，都體現出了巨大的力量。

正在讀研一的郜士華同學說：“春秋戰國的時候，就有引用《詩經》外交的習慣，我們讀《左傳》的時候，能夠看到很多實例。溫總理引用古典經書中的語句評說内政外交問題正是遠紹這個傳統。這對我們來說是個‘利好信号’。我們學國學的學生，應該以溫總理為榜樣，更好地學以緻用。”

讀史鑒今顯大智：“從故紙堆中擡頭看社會，找政治的文化立足點”

大四本科生楊銘碩說：“溫總理從中國古代思想智慧中吸取的為政治國的經驗很多，這種政治智慧可謂‘胸中自有大丘壑’。我們應該學習溫總理，從古代安危治亂存亡的經驗中，找尋祖國和平統一和實現中華民族偉大複興的道路。”來自香港的國學碩士生王飛指出，從政治轉型的角度來看，溫總理引用的詩文，很多都是将儒家的政治哲學和政治倫理應用于治國安邦，富含儒家哲學的意味。

“溫總理在講話中，非常重視以史為鑒，他的憂患意識很強，”讀研一的王獻松說，“溫總理在2006年答記者問中引用了《新唐書・魏征傳》中的‘思所以危則安，思所以亂則治，思所以亡則存’，這種意識，我們作為學生，也應該有。”在他看來，閱讀史書，尤其要注意近代史，研究曆史不能鑽入故紙堆，要從中吸取經驗，應用到社會中去。

溫總理引用的《宋史・王安石列傳》中的“人言不足恤”一句，也引起了同學們的共鳴。讀研一的易豔琰說：“從溫總理引用這句話談網絡‘拍磚’的事情看，他是一個忠于本心，有獨立人格的人。”除了“忠于本心”以外，易豔琰還指出，從溫總理身上，還能夠看到對于人民的忠心。從傳統文化的角度看，溫總理對自己的态度、治理國家的憂患意識和創新意識，都是儒家“修身齊家治國平天下”理念的踐行。同樣讀研一的陸珏媛也指出，現在提出的“和諧社會”、“科學發展觀”都有文化根源，國學專業的學生，更應該回顧曆史，回歸典籍，“找到政治的文化立足點”。

言而有文抒情思：“對中國的認同感和歸屬感詩意流淌”

古人雲：“言而無文，行之不遠。”言語文章如果沒有文采，就缺乏感召力，不能産生廣泛的影響。溫總理對于古代經典、詩文随口吟誦，言而有文，使得他每一次的記者招待會的講話都引起廣泛的關注。國學專業碩士生楊振和姜含琪不約而同地注意到，溫總理引用過三次林則徐的“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”來抒發自己對國家的熱愛和對于改革的決心。楊振認為，在本可以穩妥度過的任期最後一年，溫總理仍然引用這句詩抒懷，可以看出，無論面前還會有多少阻力，溫總理都會繼續推進改革。姜含琪則從“新儒家”的“内聖開出新外王”的角度，指出國學專業的同學應該學習溫總理的這種以國家利益為重的态度，立足傳統文化，把自己學到的知識應用于實踐。

“溫總理特别熱愛這個國家，熱愛中華民族，”楊銘碩說，“這種認同感和歸屬感在他引用的詩文裡面體現得特别充分。”在台灣問題方面，讀研一的劉莉莎講了一個溫總理引用古詩詞推動兩岸關系發展的故事。她說，2010年，溫總理在答記者問環節中，講了兩岸各擁半幅《富春山居圖》的故事，并化用《世說新語》中的“木猶如此，人何以堪”說“畫是如此，人何以堪”。此後，2011年，《富春山居圖》在台北成功合展，十分轟動。今年，溫總理又引用了“精誠所至，金石為開”和“雖不能至，心向往之”來表達對于兩岸關系和台灣的感情。劉麗莎認為，溫總理通過以《富春山居圖》為代表的古典文化精品和铿锵有力的古詩文來尋求兩岸之間裂痕的彌合，推動兩岸的文化交流，這給國學專業的學生很大的啟發。