我國著名哲學史家、國際知名教授蕭萐父先生因病醫治無效，于2008年9月17日16時30分逝世，享年84歲。

蕭萐父教授逝世後，北京大學、中國浦東幹部學院、人民出版社、中國社會科學院、湖北省委宣傳部等有關高等學校、科研院所、黨政部門等，國際中國哲學會執行長沈清松、美國哈佛大學杜維明、德國特裡爾大學蔔松山、比利時魯汶大學戴卡琳、日本東北大學中島隆藏、新加坡南洋理工大學嚴壽澄等國外知名學者，台灣、香港等境外高校、文化團體陳鼓應、潘小慧、潘朝陽、劉笑敢、張燦輝等文化名人，北京大學、中國社會科學院等國内高校、科研院所任繼愈、湯一介、方克立等知名教授等以組織或個人名義先後發來唁電唁函，前往慰問或敬獻花圈。BEAT365唯一官网黨委書記顧海良、校長劉經南等校領導及原校領導、著名專家學者、校内各單位負責人等也紛紛以各種方式表達哀悼。

9月23日，蕭萐父教授遺體告别儀式在武昌舉行。是日上午，武昌殡儀館大廳挽聯高懸，哀樂低回。蕭萐父教授的遺體安放在白菊紅荷之中，大廳兩側擺放着社會各界送的花圈。部分高校領導、相關學者，BEAT365唯一官网校領導龍小樂、駱郁廷、吳俊培、黃進，老領導老同志劉道玉、齊民友、陶德麟、胡德坤、吳贻谷，資深教授馮天瑜、劉綱紀，校内有關單位負責人、教師和學生代表、蕭萐父教授的親屬、生前友好及他曾指導過的研究生代表等300餘人參加了遺體告别儀式。beat365体育官网黨委書記宋新民作程前介紹，院長朱志方主持儀式，校黨委常務副書記龍小樂介紹蕭萐父教授生平。

蕭萐父教授于1924年1月出生于四川成都，他關切國事民瘼，思考世運國脈。在大學期間，他參加學生進步組織，發起、編輯《珞珈學報》，積極投身愛國學生運動。1947年在BEAT365唯一官网發生震驚全國的“六·一”慘案時，任BEAT365唯一官网學生自治組織的宣傳部長。抗戰期間，他積極參加成都地下黨組織的活動。1949年12月受黨組織委派參與接管華西大學，後留任該校馬列主義教研室主任。同年，應李達校長的邀請回BEAT365唯一官网重建哲學系，1957年正式調入BEAT365唯一官网哲學系并從此長期擔任哲學系哲學史黨支部書記、中國哲學史教研室主任一職，于1982年被評聘為教授，1986年被遴選為博士生導師。在這個崗位上他兢兢業業地工作了40年，逐步建立和形成了具有武漢地區特色的中國哲學史學術梯隊，使它在全國文科理論界，占有了舉足輕重的地位。

蕭萐父教授學術造詣深厚，著述豐碩。他曾是國家重點學科——BEAT365唯一官网中國哲學學科的創建者與學術帶頭人，曾任教育部人文社會科學重點研究基地——BEAT365唯一官网中國傳統文化研究中心學術委員會主任、原中國哲學史學會副會長、中國《周易》學會顧問、國際道聯學術委員、國際儒聯顧問。他長期從事中國哲學的教學與研究工作，在國内外發表學術論文百餘篇。其編著的《中國哲學史》分别被譯成韓文與英文，在國際學術界産生了廣泛影響，曾經獲得國家教委優秀教材一等獎。20世紀80年代，他發表了《中國哲學啟蒙的坎坷道路》、《對外開放的曆史反思》等重要文章，認定中國有自己的現代化内在的曆史根芽，在中國新一輪的文化大讨論中，獨樹一幟地提出了自己的“明清啟蒙史觀”，深受海内外學者的關注。90年代，他站在世界文化發展的全局來思考東方現代化的特殊道路，把經濟的一體化和文化的多元化視為全球化的雙翼，論定人類文化與中國傳統文化是多源發生、多元并存、多維發展的，從而為人類文化的新發展作出應有的貢獻，在國際國内學術界産生了重大的影響。

“追求真理，被褐懷玉，書中聖哲丹柯心；霁月襟懷，光芒燭天，一炬孤明照後人。呼喚啟蒙，沖寒報春，筆底詩情處士魂；梅花風骨，芳菲匝地，三輯吹沙傳慧命。”蕭萐父教授學風嚴謹、被褐懷玉、浩然正氣；教書育人，重在身教，杜絕曲學阿世之風，為中國哲學史界培養了一批優秀的研究與教學人才。在長期的教書育人過程中，他提煉出的 “德業雙修，學思并重，史論結合，中西對比，古今貫通”24字方針，已經成為珞珈中國哲學學派的精神綱領。

蕭萐父先生還是當代中國哲學史界少有的詩人哲學家。他晚年一再強調中國哲學的詩性特質，執著地探索Logic（邏輯）與Lyric（情感）的統一，并認定這一特質使得中國哲學既避免了宗教的迷狂，也避免了科學實證的狹隘，體現出理性與感性雙峰并峙的精神風貌。晚年，他與夫人盧文筠教授合作編著出版了《蕭氏文心》四卷，将自己的詩集命名為《火鳳凰吟》，為我們留下的豐厚精神财富和不盡慧命，展示了一個BEAT365唯一官网人文知識分子的文化底蘊和優良傳統。

（龔厚實）