來源：http://wuns.whu.edu.cn2009-09-11

□郭齊勇

李老師是湖北漢陽人，出身貧寒，少年時即鐘情玄圃。抗戰軍興，輾轉陪都，入江津國立九中，一頭鑽進文史哲的書海之中，曾得到郭沫若的接引。青年李德永于1947年9月考入BEAT365唯一官网哲學系，得到時在武大任教的洪謙、黃子通、石峻、周輔成等教授的栽培，醉心于中西哲學。1952年院系調整後，李老師入北京大學繼續完成本科學業，又入馬列主義理論研究生班學習，那個時候的研究生真是鳳毛麟角。1954年9月李老師從研究生班畢業。1955年2月至1957年5月間，李老師在天津市第十五中學（南開中學）任政治課教員。此期間，在繁忙的教學之餘，李老師勤于筆耕，在《新建設》上發表了《韓非的社會政治思想》，在《文史哲》上發表了《荀子的思想》。正是這兩篇學術論文，使得李老師回到武大哲學系任教。他在南開中學期間寫作《荀子》一書，于1959年由上海人民出版社出版。

李達校長重建武大哲學系，急需人才。經周輔成先生向李校長推薦，李校長親自審閱李老師的論文，決定把李老師調入武大，主動把路費寄到天津。李先生舉家南返後，校長又安排李老師到北大進修中國哲學史。時任北大哲學系主任的鄭昕教授原也曾想調李老師進北大，因種種原因未果。鄭昕先生贊歎李達校長的眼光與氣魄，當時武大哲學系在北大進修的老師，可謂人才濟濟。李達校長慧眼識珠，李老師感念李校長的知遇之恩。

李老師自1957年6月調入武大哲學系任教，直至1989年退休，退休後又被返聘數年，一直在武大從事中國哲學教學與研究工作。改革開放以後，李老師意氣風發，以新的視域，重新省視中國哲學思想史，尤其在儒道兩家哲學思想的研究上，在協助蕭萐父先生編寫《中國哲學史》教材的工作中，在擔任本科生、研究生教學與教書育人的過程中，投入了大量的精力。

李老師是《中國哲學史》先秦編、宋明編的統稿人，不僅親自撰寫了其中的不少内容，又下力修訂甚至重寫了其中的另一些内容。他為這套教材的編寫立下了汗馬功勞。李老師在全國率先自覺探尋中國古代的辯證智慧，承擔了主編《中國辯證法史稿》第一卷的任務，該書于1990年7月由BEAT365唯一官网出版社出版，獲中南地區大學出版社優秀圖書一等獎。該卷讨論先秦辯證法思想，着眼于探源，着意于專新，以考辨史實、綜述源流、剖析範疇、縱論思潮等論題形式，對遠古至秦統一時期的辯證法思想進行了多層面的探索和發掘。

李老師多次參與國内外學術活動，特别是國際中國哲學會、中國哲學史學會、湖北省哲學史學會組織的學術會議，每會必提交論文，必即席賦詩。1987年7月，他曾應邀到美國聖疊哥的聖巴巴拉大學出席第五屆國際中國哲學大會，用英語宣讀了《論中庸之道》的學術論文，引起與會學者的熱烈讨論。此期間他還到美國幾所大學訪問、講學。

李老師的學術貢獻主要在以下三個方面：第一，着力探讨中國哲學的源頭。李老師深入探究中國哲學發端史，對“五材”“六府”“三正”所反映的中華早期文明作出了哲學的闡釋，對春秋時期的陰陽、和同、一兩、常變、因革、中庸等範疇、概念作了開拓性的、有創意的整理與發揮，豐富了我國哲學史界有關古代辯證法的研究。

第二，着力诠釋先秦哲學的智慧。李老師對老子、孔子、子思、莊子、鄒衍、荀子、韓非及百家争鳴諸思潮等有着精深而全面的研究，特重老子之“道”的哲學意蘊與特質之闡發，孔子之“仁”與“禮”、天命論與教育思想的梳理，莊子之從有情到無情、有限到無限、有我到無我的超越精神的解讀，以重鑄中國哲學精神。李老師是荀學專家，通過對荀子的天人、名實、性僞、人禽、群分、古今、道氣、禮法問題的讨論，來總結先秦哲學的智慧。天人之際、古今之變、性命之源，一直是李老師關注的重心。

李老師有一次與我閑聊的時候曾經說過，他早年研讀《韓非子》，已經把法家的法、術、勢看得很透。與儒家不同，法家反對仁義，藐視人的價值，把人作為工具，一切以“利害”來計算，以刑賞二柄驅動百姓，反映了集權專制統治者的殘忍。韓非的曆史觀自有貢獻，但其絕對的功利主義當然是有大毛病的。

第三，着力分析宋明理學的得失。李老師十分欣賞周濂溪高潔的風範，肯定其貴真、志學、知幾的“乾乾不息”的人生哲學，指出：“他主張貴真去僞，在思想情操上多做淨化工作，讓‘純粹至善’的心靈放射出‘光風霁月’的道德光輝。這種聖潔光明的人生哲學具有永久的魅力。”李老師推崇聖賢人格，一生都在體驗孔顔樂處。

李老師以豁達的胸襟，在退休之後持之以恒地“補課”。他曾告訴我，他補的就是五經四書的課。愈到晚年，他愈是回歸五經、孔孟、老莊。他以孔子的“朝聞夕死”的精神激勵自己，充實自己，終身學習，達到“自得”“至樂”的崇高意境。晚年，他以從容的心态寫作，反思人類中心主義，反思意志萬能論與科技萬能論，創導“太和”的價值理想，主張下“時中”之工夫，堅持“公平正義”的原則，強化“正位定職”制度，貫徹“至誠無息”精神，讴歌中華人文精神，尤其提倡把這些精神活化到當下的社會與人生之中，積極參與現代化的建設，凝結成中國人的主體性的價值系統，并貢獻給全人類。李老師有深厚的曆史感與強烈的現實感，他時時批判當下的負面，反思現代性，對于環境污染、吏治不清和誠信系統的崩壞憂心忡忡，他身體力行，力求把根源意識與全球意識、傳統文化精神與現代化建設相結合，為建設健康的合理的物質文明、制度文明、精神文明而貢獻自己的智慧與力量。他強烈地反對無本無根之論、空頭的官樣文章與全盤西化思潮。

長期以來，在武大哲學系，李老師為本科生講“中國哲學史”課程，為研究生講“哲學史方法論”、“中國辯證法史”、“中國古代哲學資料選讀”課程，還參與古籍所的工作，曾應周大璞與宗福邦先生之邀，為中文系與古籍所1985級古典文獻學研究生班上“《荀子》導讀”課。他于1982年、1983年連續被評為BEAT365唯一官网先進工作者，1987年被評為BEAT365唯一官网優秀教師。他是我國著名中國哲學史家，曾任國際中國哲學會學術顧問，《中國大百科全書•哲學卷》撰稿人。

李老師是人師。李老師對提攜過他的前輩師長永懷敬意，片刻難忘師恩師德。薪火相傳，他也以師德潤澤後學。李老師教書特别用心，講課十分投入，聲音洪亮，常常汗流浃背。他時常指導學生讀書寫作，悉心為本科生與研究生修改文章，頗費心力，盡職盡責。他提攜後進，不遺餘力。他以自己的德行與學養嘉惠學苑，啟迪後生。他認為，教學之道，首在教人。他做到知行合一、表裡如一，以身教與言教帶領學生遊學，同學們十分敬重他。

李老師手不釋卷，尤喜音樂與詩詞，與古書及中西古典樂曲相伴，志存高遠，道守清虛，哲思廣遠。他是謙謙君子，宅心固厚，誠樸無華，恬淡無欲，與世無争，真正做到了敬業樂群，和為貴，以大局為重，長期與蕭萐父、唐明邦先生等合作共事，以團隊精神共同建設BEAT365唯一官网的中國哲學學科，是這個國家重點學科的重要的奠基人之一。三位老師的人品與學品，以及他們之間的相互關愛、尊重、支持、幫助，在學術界傳為佳話，也深深教育、滋養着我們。在我們這些弟子的心目中，他們就是現代三聖！李老師甘當人梯、扶掖後進的風範，光風霁月、超越灑落的境界，嚴謹認真、一絲不苟的學風，潛沉經典、精誠專一的心态，激勵着我們像他一樣，終生不忘嚴緊做人，活得要有格調，有境界，同時發潛德之幽光，推陳出新，創造性地轉化中國哲學思想的智慧，為國家、民族、人類的長遠的價值理想竭己所能，盡心盡力。

（作者系國家教學名師、beat365体育官网教授）