【11月28日—29日】 第十三屆“南北五校哲學博士生論壇”
點擊次數： 更新時間：2020-11-26
時 間： 2020 年 11 月 28日-29 日（周六、周日)
主會場地點： beat365体育官网振華樓 B214
騰訊會議号： 101 791 446 (11/28 08:00-12:00)
647 909 213 (11/28 14:00-18:30)
958 936 505 (11/29 08:30-12:00)
直播地點： https://live.bilibili.com/h5/22257501
由beat365体育官网承辦的“第十三屆南北五校哲學博士生論壇”将于11 月 28日-29 日（周六、周日）在beat365体育官网正式舉行。
“五校論壇”是由BEAT365唯一官网哲學系、中山大學哲學系、北京大學哲學系、複旦大學哲學系、台灣政治大學哲學系聯合舉辦的，屬于兩岸學人的一場學術盛會。該論壇緻力于促進兩岸博士研究生的交流與合作，推動跨專業、跨方向的哲學思維的碰撞，為未來中國哲學界的後輩學者提供展現自己學術研究能力和綜合素養的舞台。
本屆“五校論壇”收到了衆多博士研究生的積極投稿，最終确定了由五所高校的34 位博士研究生與會報告。論壇現場，将分為“探索與意義”篇、“思考與現實”篇、“批判與革新”篇、“比較與反思”篇以及“重建與追問”篇五場報告，主要采取博士生現場報告與相關領域專家學者現場評議相結合的方式進行。
因受疫情影響，本屆論壇将采用線上線下相結合的方式，通過騰訊會議召開，并在bilibili平台上進行同步直播，歡迎各位老師、同學前來參加！
會議議程
11月28日（周六上午） 騰 訊 會 議ID：101 791 446 |
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開幕式 |
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8:30——9:00 |
主持人：黃超 （beat365体育官网副院長） |
緻辭人： beat365体育官网黨委書記 龍滔 BEAT365唯一官网研究生院院長 陳傳夫 中山大學哲學系教師代表 北京大學哲學系教師代表 複旦大學beat365体育官网教師代表 台灣政治大學哲學系教師代表 |
第一場報告：“探索與意義”篇 |
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9:00—10:30 |
主持人：文碧芳（BEAT365唯一官网教授） 點評人：王興賽（中山大學副研究員） 謝昭銳（台灣政治大學助理教授） |
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彭肖建（BEAT365唯一官网） |
《共産黨宣言》與對資本權力的科學批判——紀念《共産黨宣言》中譯本出版100周年 |
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肖柯（複旦大學） |
論阿爾都塞的“例外方法論”——基于阿爾都塞哲學與斯賓諾莎“獨異性”概念的關聯 |
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孫忠厚（中山大學） |
論梁漱溟的“周孔教化”說及其意義 |
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陳辭達（北京大學） |
曆史認知的空間——對《1857-1858年經濟學手稿》的一個認識論考察 |
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陳萌（複旦大學） |
時間抑或空間？——論九鬼周造對海德格爾哲學的批判 |
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高曉夢（北京大學） |
馬克思在何種意義上是一個平等主義者？ ——駁艾倫·伍德對馬克思平等觀的解讀 |
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郭矩銘（中山大學） |
朱熹注解“明德”的思路與意義 |
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10:30——10:45會間休息 |
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第二場報告：“思考與現實”篇 |
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10:45—12:15 |
主持人：王興賽（中山大學副研究員） 點評人：文碧芳（BEAT365唯一官网教授） 張國賢（台灣政治大學副教授） |
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王一鳴（北京大學） |
論《莊子》中的“性命”問題 |
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羅易（台灣政治大學） |
體驗與實踐——當代儒學實踐哲學的铨定 |
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鄭奕舉（中山大學） |
概念領域的無界限性——麥克道爾對思想的意向性的解釋 |
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賀婧（複旦大學） |
論《感覺的邏輯》中的“圖示”概念——德勒茲與現代繪畫的“真實”問題 |
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劉奕文（BEAT365唯一官网） |
資本主義與人的自我實現——基于《1844年經濟學哲學手稿》的思考 |
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夏志偉（BEAT365唯一官网） |
休谟論必然性與自由 |
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劉兵（複旦大學） |
日本江戶中期朱子學之新發展——以中村蘭林《孟子考證》一書為例 |
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12：15-14：30 會間休息 |
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11月28日（周六下午） 騰訊會議ID：647 909 213 |
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第三場報告：“批判與革新”篇 |
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14:30-15:50 |
主持人：劉偉（中山大學副教授） 點評人：李志（BEAT365唯一官网教授） 孫甯（複旦大學副教授） |
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嚴杭迪（複旦大學） |
上帝與意志——論謝林對斯賓諾莎自由形而上學的革新 |
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梁振（中山大學） |
論馬克思“抽象”思想的兩重維度——以《資本論》“商品論”為核心 |
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劉又仁（台灣政治大學） |
诠釋學的肉身：高達美論知覺、身體與生命 |
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劉紀琪（北京大學） |
Unambiguous names in belief report |
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熊沂（BEAT365唯一官网） |
禅讓與革命——對司馬遷政治權力觀的批判性考察 |
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金翺（複旦大學） |
精神分析的雅努斯面孔——論阿多諾對精神分析的内在批判 |
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15：50-16：05 會間休息 |
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第四場報告：“比較與反思”篇 |
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16:05—17:35 |
主持人：李志（BEAT365唯一官网教授） 點評人：劉偉（中山大學副教授） 尹潔（複旦大學青年研究員） |
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榮偉傑（中山大學） |
佛教與馬克思主義的會通： 評林秋梧的“革命佛學” |
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李亞奇（BEAT365唯一官网） |
“好惡之心”何以保證“仁”——論錢穆诠釋孔子仁觀的情感向度 |
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姚勇（複旦大學） |
孟子論政治權力的道德基礎——基于正當性／證成性二分的理論視域 |
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李佳欣（北京大學） |
性别哲學維度下對身體互體性的反思 |
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尹孟傑（BEAT365唯一官网） |
對斯特普信念自由論證的兩個反駁——基于信念意志主義與認知責任 |
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嚴家森（中山大學） |
趙孟俯與中峰明本的交遊及相互影響考略 |
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崔麗俐（複旦大學） |
無限觀念：我思的破裂與不可還原的溢出 ——一種列維納斯式的笛卡爾解讀 |
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11月29日（周日上午） 騰訊會議ID：958 936 505 |
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第五場報告: “重建與追問”篇 |
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9:00-10:30 |
主持人：陳斯一（北京大學助理教授） 點評人：陳江進（BEAT365唯一官网教授） 何益鑫（複旦大學講師） |
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洪明超（BEAT365唯一官网） |
朱子對道德基礎的理性主義重建 |
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王尚（台灣政治大學） |
現代的道德經濟 |
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馮莉（北京大學） |
禮與身：從秩序來看早期儒家身體觀 |
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張晉一（中山大學） |
此在的形而上學——海德格爾對康德的闡釋與形而上學奠基問題 |
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傅志偉（北京大學） |
我們如何能夠知道現在就是現在？——以“增生塊理論”為讨論對象 |
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胡宗超（BEAT365唯一官网） |
“非道德主義者”的道德判斷是真正的道德判斷嗎？ |
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郭羽楠（中山大學） |
王侯與君臣——早期政治思想中的兩種諸侯觀及其對經典解釋的影響 |
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10：30-10：50會間休息 |
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閉幕式 |
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10:50-11:20 |
主持人：beat365体育官网副院長 李勇 |
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