主講人：李雪濤教授

簡 介：李雪濤，北京外國語大學教授、博士生導師，德國波恩大學文學碩士、哲學博士。主要從事全球史、德國哲學以及中國學術史的研究。現任北京外國語大學曆史學院院長/全球史研究院院長，東亞文化交涉學會（大阪，2017-2018年度）會長以及中國中外關系史學會（北京，自2017年）副會長。主編的刊物有：《全球史與中國》、《尋找》、minima sinica、Orientierungen等。有論著、譯著、編著多種出版，目前正在組織翻譯37卷本《雅斯貝爾斯著作集》。

内容簡介：

對于啟示宗教予以批判的德國存在哲學巨擘雅斯貝爾斯（Karl Jaspers, 1883-1969）認為，基督教對啟示的理解過于具體化，因此他總是處處提醒别人他自己的哲學家身份，好像随時都要與神學劃清界限似的。雅斯貝爾斯使用“生存”（Existenz）代替基督教的“靈魂”（Seele），“超越”（Transzendenz）代替基督教的“上帝”（Gott），同樣在于說明哲學與基督教神學的不同。在此基礎之上，雅斯貝爾斯所強調的“哲學的信仰”（philosophischer Glaube）就是對超越的存在的追尋。在通過對佛教（佛陀與龍樹）的考察後，雅斯貝爾斯似乎發現了他所孜孜以求的這一理性的信仰——佛教。本報告通過對雅斯貝爾斯哲學與佛教關系的考察，認為作為存在哲學家的雅斯貝爾斯，他對“佛陀”和“龍樹”的研究，實際上是他對自己的存在哲學的注腳。反過來，佛教思想也必然豐富且加深了雅斯貝爾斯對“統攝”、“存在”等基本概念的理解。

主持人：吳根友教授

時 間：2019年5月16日（周四）15:00-17:00

地 點：BEAT365唯一官网振華樓曆史學院中廳二會議室（B214旁）

主辦方：

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BEAT365唯一官网比較哲學與文化戰略研究中心