11月7日下午，beat365体育官网副院長李佃來教授應邀參與“珞珈開講”，為師生帶來了一場題為“馬克思與當今世界”的精彩講座。在講座中，李佃來教授分别從馬克思對資本主義的深刻批判、馬克思哲學彰顯的道義力量、馬克思對曆史發展趨勢的深刻揭示三個方面展開論述，認為馬克思是當今世界不在場的在場者，馬克思和馬克思主義在當今社會中必然在場。

講座在文理學部四教201教室舉行，BEAT365唯一官网師生200餘人聆聽了此次專題報告。

人物名片

李佃來，BEAT365唯一官网二級教授，博士生導師，教育部、中宣部、國組部多項高層次人才，享受國務院政府特殊津貼，beat365体育官网副院長。兼任中國辯證唯物主義研究會常務理事、中國馬克思主義哲學史學會常務理事、中國當代國外馬克思主義研究會成員、湖北省哲學學會副會長等職。主要從事馬克思主義哲學和政治哲學的研究。在人民出版社、中央編譯出版社、北京師範大學出版社等出版《公共領域與生活世界——哈貝馬斯市民社會理論研究》《馬克思的政治哲學：理論與現實》《政治哲學視域中的馬克思》《廢黜自我：馬克思、青年黑格爾派及激進社會理論的起源》等多部專著與譯著。在《中國社會科學》《哲學研究》《光明日報》《新華文摘》《中國社會科學文摘》等重要報刊發表學術論文150多篇，主持國家社科基金重大、重點及省部級科研項目10多項，曾獲湖北省社會科學優秀成果一等獎等10多項科研獎勵。

精彩回顧

“馬克思對資本主義的深刻批判，為我們審視當今世界提供了重要視角。”在馬克思之前，亞當·斯密和黑格爾對資本主義的解釋是主流思想。斯密基于人私利化的本性，認為資本主義就是“看不見的手”推動的社會财富的無限增進；人們擁有各自的所有權，由于契約關系，平等、公正的世界便得以确立。黑格爾批判了對所有權的自然法式的、先驗的、抽象的解釋，認為所有權的基礎在于市民社會。在個人主義大行其道的時代，社會需要倫理和國家，因此國家高于市民社會。馬克思則超越了兩者的思想，強調資本主義是曆史的産物，是後天的、曆史的生成物，它在發展過程中會産生矛盾，因此最終會走向崩潰。資本主義的必然滅亡性，也就是馬克思為我們審視當今世界整體格局和發展趨勢提供的重要視角。

“馬克思哲學彰顯的道義力量，為我們闡釋中國道路提供了理論支持和思想資源。”馬克思哲學的道義力量，充分展現在馬克思對廣大無産階級曆史命運的深切關注上。馬克思哲學的道義性，深刻影響了當代政治哲學家羅爾斯。在對正義問題的思考上，羅爾斯站在“社會最不利者”的立場上，提出了體現平等原則的“差異原則”。 羅爾斯的“差異原則”旨在弱化由偶然的自然因素和偶然的社會因素所導緻的不平等，而實際上，早在馬克思的《哥達綱領批判》中，就已經提出了類似的價值主張。在今天，共享發展理念、以人民為中心的發展思想、社會的平衡發展，體現了中國道路的特色和本質。而要把握此特色和本質，我們就尤其需要馬克思為我們所提供的理論和思想資源。

“馬克思對曆史發展趨勢的深刻揭示，為我們思考構建人類命運共同體提供了理論借鑒。”早在170多年前，馬克思就洞察到和揭示出了曆史發展的一個基本趨勢，這就是由生産力的不斷增長和資本的不斷增殖所帶來的世界曆史運動。馬克思的這個洞察和揭示，也意味着他的思想有一種打破地域封閉狀态的開放性。今天，習近平總書記提出的“構建人類命運共同體”，是一個順乎全球化要求的偉大時代主張。構建人類命運共同體重在建立全球性的合作關系，共同謀求人類的發展。參照馬克思對世界曆史運動的洞察和揭示來把握“構建人類命運共同體”的重大問題，是我們今天研究馬克思的題中應有之義。

作為世界千年偉大人物，馬克思是對的，馬克思的思想有着跨越時代的生命力，馬克思思想的力量還将持續不斷地彰顯。

精彩語錄

“馬克思，一個不在場的在場者，馬克思思想的價值在哪裡？為什麼說馬克思依然活在今天？”

“在資本主義社會中，擁有自由的不是個人，而是資本。”

“馬克思主義理論是真理性和道義性的統一。”

“追求正義就像是追求真理。”

學生反響

beat365体育官网2019級本科生熊思琪（哲學）

第一堂形式與政策課，李佃來老師就“馬克思與當今世界”這個選題跟我們展開了交流。老師首先抛出一個新奇的觀點：馬克思，是一個不在場的在場者。看似前後矛盾的說詞其實蘊含着巨大的深意。這位思想的偉人雖不可能再以任何方式親臨學術讨論的現場，但他跨越時代的深邃思想卻仍然指導着中國不斷走向未來。老師将亞當·斯密、黑格爾、馬克思三位偉人串聯起來，形成課堂的主線，同時鮮明地指出馬克思對資本主義的批判為我們審視當今世界提供了重要視角，馬克思哲學彰顯的道義性為我們闡釋中國道路提供了思想支持，馬克思對曆史趨勢的揭示對于我們思考構建人類命運共同體具有重要啟示和借鑒。……諸多觀念和論點，縱橫古今，振聾發聩，值得我們深入思考。

beat365体育官网2019級本科生程涵（心理學）

在中美貿易戰的緊張局勢下，人們對于背後政治體制的沖突充滿焦慮。然而今天李院長對馬克思主義的深入講解和剖析，無疑是一根定海神針。資本主義積澱的社會結構蘊含了自身體系所不可能能解決的問題，且實質上實現的是資本而非人的自由。馬克思在批判資本主義基礎上所闡釋的共産主義則并不具備以上的發展隐患，而且更加關注社會公平，關注每一個人的自由發展。當今中國獨特的精準扶貧戰略便是一個極好的例子，其顯著成果無疑印證了這一點。我們應該有強烈的制度自信，對我們的祖國充滿信心，并為之上下求索。

beat365体育官网2018級本科生蔡卉卉（心理學）

今天有幸聽了李佃來教授講授的形勢與政策課，我感覺收獲良多。

伊格爾頓認為馬克思深刻改變了世界的曆史進程。李教授對此表示贊同，他将馬克思稱作當今世界“不在場的在場者”，并從三個方面給出了理由和解答。

第一，馬克思對資本主義的深刻批評，為我們審視當今世界提供了獨特視角。李教授分别比較了亞當·斯密、黑格爾和馬克思對資本主義的界定和反思，然後得出結論：馬克思對于資本主義制度的反思和批判是最徹底也是最根本的。資本主義制度發展過程中一定會出現矛盾和問題，而這些矛盾和問題是它本身所無法解決的，資本主義的衰敗具有“曆史必然性”。接着，李教授運用馬克思主義，反駁和批判了現代西方社會中存在的一些質疑我國人民沒有“自由”和“人權”的觀點。他認為，資本主義社會階級分化極其嚴重，大部分底層人民的生活和權利根本得不到保障，更遑論平等、自由。我們看待制度的好壞，要看其曆史性的發展，而不能用先驗的觀點看問題。

第二，馬克思哲學彰顯的道義力量，為我們闡釋中國道路提供了理論支持和思想資源。李教授說，馬克思主義理論是真理和道義的統一，其價值落點有兩點：為弱勢群體謀利益；思考全人類的解放。接着，李教授指出，中國特色社會主義的發展道路始終堅持馬克思主義的指導，堅持為人民謀利益，“精準扶貧”、“共享”、“以人民為中心”理念都是很好的印證。

第三，馬克思對曆史發展趨勢的深刻揭示，為我們思考構建人類命運共同體提供了借鑒。李教授說，不同于西方政治哲學的封閉性，馬克思主義表征着一個開放的理論體系，它倡導全人類、全世界的交往和合作。這也是馬克思主義指導下的中國特色社會主義制度的優越性所在。

最後，李教授用一句話作為總結：這個時代，是一個需要馬克思并且馬克思必定在場的時代；這個時代，是一個需要馬克思主義并且馬克思主義必須在場的時代。

beat365体育官网2018級本科生劉哲（哲學基地班）

李佃來教授将亞當·斯密、黑格爾與馬克思，馬克思與羅爾斯，馬克思主義與中國這三大部分串聯起來，将我們日常所學的馬哲原理、馬哲史以及馬哲原著相關内容進行了連接，使我們課内外的學習緊密系統地聯系在了一起。這是一堂驚豔到我的形勢與政策課，李佃來教授的講座讓我們如沐春風！

beat365体育官网2018級本科生賈佩玉（現代哲學國際班）

馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》中表達了這樣一種思想：人不能隻為了自己，隻有那些具有為了人類工作的高尚信念的人才是完美的。正如李佃來教授所說，“這個時代，是一個需要馬克思并且馬克思必定在場的時代；這個時代，是一個需要馬克思主義并且馬克思主義必須在場的時代。”我們現在的時代需要馬克思，作為青年學生，我們也應該努力學習馬克思的理論，跟随時代的引領，領會馬克思主義哲學彰顯的道義精神，為走中國道路，構建人類命運共同體貢獻自己的微薄之力。

（文字：劉奕文  編輯：鄧莉萍   審稿：嚴璨）