本網訊（通訊員 宋金時）2019年11月6日下午，維也納大學哲學系社會與政治哲學講席教授Hans Schmid應邀在beat365体育官网B301教室進行了題為“行動中的惡——以奧古斯丁偷梨事件為例”的講座。講座由BEAT365唯一官网德國哲學研究所和“德國古典哲學及其現代效應”青年學術團隊協辦。我院美學教研室賀念老師、外國哲學教研室王詠詩副老師、東南大學武小西老師以及學院30多位同學參加了本次學術講座。外國哲學教研室楊雲飛副教授主持講座。

講座伊始，Schmid教授以飽滿的熱情帶領同學們進入了善與惡的問題。他從柏拉圖的“無人有意作惡”講起，提出了一個被廣泛接受的原則，以善之名原則（the guise of the good-principle）。也就是說，人是憑借理由做事的，他做一件事一定是因為他認為這件事是好的，他才會做。由此可以得出結論，沒有人厭惡好而熱愛壞，一個人之所以做了壞事，隻是因為無知。當然，這裡的“好”有非常廣泛的意義，既包括普遍意義上的善又包括損人利己意義上的利，甚至包括滿足具體欲望時的快感。在此之後，Schmid教授區分了“壞”和“惡”（bad and evil），前者指一個人以善之名做事，但是由于無知或者失敗，沒有達到“好”；後者指一個人的原則是一種“以惡之名原則”（the guise of the bad-principle），他不想要好而就是想要壞。那麼問題來了，真的可能有以惡為原則的人嗎？

Schmid教授舉了奧古斯丁在《忏悔錄》中提到的“偷梨”作為例子。奧古斯丁回憶自己十六歲時與夥伴一起偷梨，他說他那時并不是不知道偷竊是壞的，也根本就不是想要吃掉或使用梨子，偷這個梨子對他來說沒有任何“好處”，他隻是為偷而偷，為了做壞事而做壞事。所以這是“惡”而不僅僅是“壞”。這個例子長久以來被認為能夠對以善之名原則構成挑戰。

Schmid教授借用了托馬斯阿奎那對此事的回應，阿奎那指出，奧古斯丁認為他僅僅“愛他的罪過”，是沒有真正理解他的行為：在他偷梨的時候，他其實還是想要合群、增加經驗，或者僅僅是反抗現成的規則等等對當時的他來說是“好”的東西的，換句話說，他看起來是“以惡之名”的行為其實可以被解釋進“以善之名”的框架中去。Schmid教授注意到，奧古斯丁在文中多次提及“我絕不會獨自做這樣的事”，也就是這個看起來是為惡而惡的行為與團體緊密相關。他提醒我們注意奧古斯丁偷梨的年齡（16歲），這正是青少年無所事事又渴望合群的年齡，他們在一個集體中可能會随意的做任何事。他們可能會說，讓我們做些什麼吧，比如說去搖那顆梨樹？在他們選定做這件事、做下這件事的時候，這件事對其中的任何人來說都不是一件有意義的事，也就是說，這個集體中的每個人都沒有“有意作惡”。

最後，Schmid教授指出，個人是符合以善之名原則的，但是群體不一定。為了防止陷入由群體帶來的惡中，一定要保持反思。

互動環節中，在場師生就講座内容展開了熱烈的讨論，Schmid教授就以善之名原則是否适用于所有個人、惡的團體應該如何為惡負責等問題進行了詳細的解答，大家用熱烈的掌聲對Schmid教授的講座表示了感謝。

（攝影：由煜堃     編輯：鄧莉萍     審稿：嚴璨）