本網訊（通訊員 牛堯 ）2019年12月12日，北京大學陳波教授應邀在beat365体育官网B107報告廳以“沒有事實概念的新符合論”為題，為beat365体育官网師生做了一場精彩報告。講座由外國哲學教研室朱志方教授主持，外國哲學教研室蘇德超教授、楊雲飛副教授、潘磊副教授、馮書怡副教授、科學技術哲學教研室程勇教授、心理系費定舟副教授以及院内師生60餘人參加了此次講座。

（朱志方教授）

講座中，為了說明命題的真，傳統的符合論往往設定了“事實”概念，并認為事實在外部世界中。陳波教授認為，這種理論進路會遇到一系列問題。以羅素和維特根斯坦的邏輯原子主義為例。根據這個理論，命題指稱或描述外部世界中的事實或事态，若相應的事實或事态存在，則命題為真，否則為假。陳波教授認為，這種理論面臨以下幾個問題：1、事實與語句或命題的關系無法厘清，因為事實概念與語句的真假是相互定義的；2、無法說清楚什麼是“原子事實”和“否定事實”；3、事實是連成一片的，在數量上無窮多，無法個體化。

（陳波教授）

據此，陳波教授提出了“認知主義的事實觀”：所謂事實，部分地取決于我們的認知能力和認知手段，是我們從世界上“撕扯”下來的，沒有獨立的本體論地位。可以看出，這樣的事實概念在定義真概念時幾乎沒有什麼實質性的作用。不過，陳波教授指出，符合論的如下核心洞見是任何合理的真理論都必須堅守的：使得描述外部世界狀況的命題為真的東西，就是外部世界。因此，陳波教授提倡無需事實概念的“新符合論”。新符合論有四個預備性斷言：1、命題是真值載體；2、真是關系屬性；3、命題具有優先性；4、可以給出關于“真”的一般性定義，即，對任意命題P而言，P是真的當且僅當世界中的事物正如P所說的那樣呈現。

在此基礎之上，陳波教授提出了新符合論的形而上學假定、認識論假定和語言哲學假定。形而上學假定主要有：預設實在論，即一個獨立于我們的世界的存在，這個世界是豐富且異質的；我們所面對的世界中，包括很多類的存在物，例如物理個體、性質和關系、因果關系和規律、人造物、文化構造物等等。認識論假定可以分為強假定和弱假定。強假定是指，命題的真假與人類的認知狀态無關；弱假定則是指，命題的真假既和外部世界有關，也和人類的認知能力有關。陳波教授認為，這兩種假定各有優劣，需要進一步思考和研究。語言哲學假定是指，語言是連接認知和世界的媒介，大緻包含這樣幾個成分：1、個體詞指稱個體；2、謂詞指稱關系或性質；3、邏輯常項指稱對象的形式結構。此外，陳波教授還談論了真概念是否具有實質性、定義真概念的一般策略、融貫性作為真理的内在要素等話題。講座後，朱志方教授對講座内容進行了總結，并對陳波教授的一些觀念表達了高度贊同。同時，朱志方教授還提出，馬克思主義關于人和世界之間關系的論述，對于相關問題的研究具有很大的價值。

在互動環節中，學術氣氛非常濃厚，現場師生就講座與陳波教授開展了熱烈的讨論。朱志方教授提出，新符合論訴諸對象和關系，似乎和“舊符合論”訴諸事實的做法差别不大；而且，在新符合論中似乎沒有思想的位置。陳波教授回應說，對象和關系的個體化條件相對于事實來說更加清楚，而思想可以通過命題概念來進行刻畫，比如，命題的内容就是思想的表達方式。蘇德超教授的質疑是，如果世界本身是一個“巨大”的整體，那麼人類似乎無法将它“撕扯”成更小的事實。陳波教授回應說，事實是根據認知标準裁量的，與世界之間不是整體和部分的關系，更像是照片與拍攝對象的關系。潘磊副教授的問題是，“一個對象具有一個性質”在本體論上不是事實，我們又怎麼去談論它們呢？陳波教授回答說，事實概念本身經不起嚴格推敲，但是其背後的直覺或者想法值得我們重視，因此，通過對象和性質去談論這些直覺或想法，是比事實概念更好的方式。楊雲飛副教授提問說，根據形而上學假定，是否可以認為在本體論上有不同的規律，比如自然規律和審美規律？陳波教授回應說，按照他現階段的想法，可以承認至少有物理-社會規律和認知規律這兩類不同的規律。陳星竹同學問道，在新符合論的相關假定下，存在命題是否會自動為真？陳波教授回答說，他認為存在是一個帶空位的謂詞“X存在于……”，例如“孫悟空存在于《西遊記》（的世界裡）”，根據空位内容的不同，相應命題的真假也會不同，因此存在命題不會自動為真。

最後，朱志方教授代表beat365体育官网師生對陳波教授這場深刻而精彩講座表示了感謝！同學們表示，此次講座收獲頗豐。

（編輯：鄧莉萍    審稿：嚴璨）