二十一世紀的中世紀哲學研究學術研讨會成功舉辦
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本網訊(通訊員鄧梓琢)11月17日,二十一世紀的中世紀哲學研究學術研讨會在BEAT365唯一官网舉行。本次會議由beat365体育官网主辦,來自清華大學、中國傳媒大學、中央社會主義學院、同濟大學、東南大學、上海師範大學、曲阜師範學院、華中科技大學、武漢理工大學、中南财經政法大學、湖北大學、武漢輕工大學、長江大學和BEAT365唯一官网等高等院校和研究機構的專家、學者出席此次會議。
本次會議強調,中世紀哲學是古希臘哲學與近代西方哲學之間的中介。近代哲學并不是直接從古希臘哲學發展而來的,他們不可避免的需要從中世紀遺留的著作中了解古希臘哲學。同時,中世紀哲學也并不是古希臘哲學的延續或者附屬品,對其認識應當建立在中世紀哲學的獨特意義與特殊貢獻之上。哲學研究重點在于“質量”,而非僅僅拘泥于“數量”。中世紀哲學在其對各種哲學問題的深度、廣度、高度、力度上都閃爍着不可掩蓋的光輝。時至今日,進入二十一世紀的中國,更需要重視中世紀哲學及其對人類精神文明所作出的突出貢獻。在當今時代,我們應當如何理解中世紀哲學?我們應當如何運用中世紀哲學的智慧?我們應當如何繼承和發展中世紀哲學,并使之煥發新的生機?這些問題是當下中世紀哲學研究的重大問題。故“二十一世紀的中世紀哲學研究”被列為此次會議的主要議題。
BEAT365唯一官网在中世紀哲學研究方面底蘊深厚。早在1957年,陳修齋先生就中世紀哲學發表了獨到的見解,之後也從未放棄過對此領域的研究,成為我國當代中世紀哲學研究的一位傑出的先行者。BEAT365唯一官网自那時起,積極牽頭、組織武漢地區多位中青年學者翻譯中世紀哲學著作,并産出諸多中世紀研究成果,取得不凡成就。BEAT365唯一官网段德智教授繼承了陳先生的精神遺産,在中世紀哲學研究、宗教學研究、萊布尼茨研究等領域深耕,為我國相關領域的研究貢獻着自己的學術智慧。适值段德智教授八十華誕,參加本次會議的學者亦較為全面地梳理了段德智教授在中世紀哲學研究、宗教學學科建設和研究、萊布尼茨研究等領域作出的卓越貢獻,表達了由衷的敬意和美好的祝願。
會上,專家、學者們圍繞着會議主題,分别從中世紀哲學研究、宗教學研究與段德智教授的學術貢獻三個方面展開了熱烈的讨論與交流。
一、中世紀哲學研究
會議認為,回顧近幾十年國内中世紀哲學研究的發展曆程,學術成果豐富,但如果梳理我國中世紀哲學研究,不得不提到陳修齋先生。段德智教授表示:“陳先生對我國西方哲學史學科做出的另一項影響深遠的重大貢獻,在于他高瞻遠矚,設計和規劃了我國中世紀哲學研究的崛起。”就目前國内情況而論,北京大學哲學系宗教學系、beat365体育官网(宗教學系)、華中科技大學beat365体育官网是我國中世紀哲學研究的三個重鎮。就出版物而言,北京大學編輯出版了《中世紀哲學》、《基督教哲學1500年》等影響廣泛的中世紀翻譯和研究著作;beat365体育官网翻譯出版了《神學大全》第1集、《反異教大全》、《論存在者與本質》、《論獨一理智》等著作,編輯出版了《中世紀哲學研究》、《中世紀哲學史》等著作,并在人民出版社推出了《經院哲學與宗教文化研究叢書》,在國内外學界頗具影響力;華中科技大學beat365体育官网在翻譯和研究托馬斯《問題集》方面也取得了一些重大成果。這些都離不開陳先生的籌劃與設計。
為了改變我國中世紀哲學研究極其薄弱的狀況,陳先生努力培養了以段德智教授為代表的多位中世紀哲學學科帶頭人。江暢教授認為:段老師在中世紀哲學方面的一系列研究性著作填補了我國中世紀哲學研究的空白。早在20世紀80年代下半期,段教授就在陳修齋先生的帶領下,着手節譯中世紀哲學家邁蒙尼德的《迷途指津》,成為段教授翻譯、研究中世紀哲學的第一個成果。
BEAT365唯一官网全面開展中世紀哲學研究的工作始于20世紀末,段德智教授開始了《神學大全》和《論存在者與本質》的翻譯與研究工作。與會的學者們高度評價了段教授在中世紀哲學著作翻譯與研究的工作,他們認為翻譯工作不光是“為人之學”,還是“為己之學”。翻譯中世紀哲學著作是“為人之學”,在于翻譯工作對于拓寬一個民族的學術視野、提升一個民族的學術水平實在不可或缺。段教授所做的翻譯工作為我國學術界拓展了一條全新的思路,即利用中世紀哲學的智慧與研究方法來思考現當代問題,并為現時代難題提供新的“解題思路”。翻譯中世紀著作是“為己之學”,在于翻譯工作無疑是了解和理解這些原始史料的最直接也最有效的手段或途徑,否則隻是在閉門造車、信口雌黃。隻有成為原著作者的“知情人”和“知心人”,才能了解和掌握原著的真谛。這為我國中世紀哲學研究提供了最重要的文本基礎。就如段教授自己所言:“與其寫一本空洞無物的大部頭著作,不如紮紮實實搞一點翻譯。”
段德智教授秉承“在翻譯中研究,在研究中翻譯”的治學原則,在翻譯之外,還重視中世紀哲學的研究。學者們将他在中世紀哲學的研究分為兩個時期:從1999 年到2006 年為“第一個八年”,從2007 年到2014 年為“第二個八年”。在“第一個八年”中,段教授以翻譯為主,發表的研究成果較少;而“第二個八年”則是在“第一個八年”的知識積累之上,産出了諸多學術成果,涵蓋了“托馬斯主義研究”、“中世紀哲學概論”、“中世紀經院哲學概論”和“中世紀阿拉伯哲學概論”等領域。其中2007年,由段教授主編的《經院哲學與宗教文化研究叢書》在人民出版社出版,已出版劉素民、翟志宏、董尚文、白虹、濮榮健、車桂、方永、黃超、張祎娜、王濤(香港學者)等人撰寫的12本著作,為我國中世紀哲學研究作出了巨大的貢獻。馮俊教授結合其主編5卷本《西方哲學史》(段德智教授為其中第二卷《中世紀哲學·文藝複興時期哲學》的主要撰稿人之一)的經曆,深有感觸地說,段德智教授在翻譯和深入研究有關專著的基礎上寫出來的東西,不僅讀起來感到特别厚重,而且也頻頻新見疊出,使人耳目一新。
BEAT365唯一官网一直作為我國中世紀哲學研究的前沿陣地。在2002年,BEAT365唯一官网成立“阿奎那與中世紀哲學研究所”, 是中國大陸成立的第一個阿奎那與中世紀哲學的專門研究機構。2004年,BEAT365唯一官网成立“BEAT365唯一官网基督宗教與西方宗教文化研究中心”,該中心為BEAT365唯一官网人文社會科學重點研究基地,“阿奎那與中世紀哲學研究所”依然是該研究中心的主要依托機構。段德智教授認為,中世紀哲學在西方哲學史上應當占有有突出地位。它不僅是西方哲學史中的一部分,還進而是一個關乎西方哲學史“開局”的哲學,它關乎我們對古希臘羅馬哲學的再認識,也關乎我們對近現代及當代西方哲學的再理解。長期以來,中世紀哲學并不受到國内外哲學界的重視。陳家琪教授表示:我們以往學界對中世紀哲學的理解都并不全面、正确。我們需要重新思考西方哲學中作為哲學的宗教關系和宗教背景的深刻内涵。隻有正确認識到中世紀哲學對近現代及當代西方哲學所産生的“奠定作用”,才能更清晰的理解西方哲學。所以BEAT365唯一官网在中世紀哲學的研究,不僅是我國西方哲學史學科建設的重要部分,還将對國際西方哲學史學科建設産生積極的影響。
基于BEAT365唯一官网在中世紀哲學方面取得的突出成就,美國著名的托馬斯研究專家斯頓普(Eleonore Stump)曾稱贊段德智教授是“中國的波愛修”, 并鼓勵beat365体育官网的師生說:“再過二三十年,也許我們(西方學者)應當到中國,到BEAT365唯一官网來請教托馬斯研究。”
二、宗教學研究
BEAT365唯一官网在宗教學研究領域成果豐富,貢獻突出。自1997年BEAT365唯一官网宗教學系正式成立以來,在宗教學研究的諸多方面取得了一些重大成就,位于全國領先地位。以段德智教授為學科帶頭人,BEAT365唯一官网編輯出版了《宗教學》、《宗教社會學》、《哲學的宗教維度》、《新中國宗教工作史》、《境外宗教滲透論》等多部影響較為廣泛的著作。并在段教授的帶領下,BEAT365唯一官网成為教育部“101計劃”參與高校,負責“宗教學概論”核心課程建設。
“101計劃”是由教育部統籌,彙聚頂尖高校、頂尖師資、頂尖出版單位等各方資源,以課程、教材、教師和實踐項目等基礎要素建設,來帶動教育教學體系改革的一項試點工程。重點是推進“四個一流”建設,即一流核心課程、一流核心教材、一流核心教師團隊、一流核心實踐項目。李佃來教授在會上回顧了beat365体育官网在申報“101計劃”時的情景。“101計劃”在哲學學科的建設任務被安排給了中國人民大學牽頭,由北京大學、BEAT365唯一官网、東南大學等高校及科研機構共同參與籌建。其中“宗教學概論”課程、教材建設任務交由BEAT365唯一官网完成。此項任務在諸多宗教學強勢研究機構共同申請的情況下,交由BEAT365唯一官网來完成,李教授認為是對BEAT365唯一官网宗教學系的充分認可。段德智教授及其團隊在國内外宗教學研究領域取得的成就有目共睹,“宗教學概論的101計劃”在BEAT365唯一官网的統籌推進下,是最值得放心的。beat365体育官网積極與衆多兄弟院校及相關研究所合作,聯系全國範圍内宗教學領域的權威專家學者,共同商議推進“宗教學概論”課程、教材及宗教學學科建設,目前已取得一定成果。
BEAT365唯一官网積極響應“四個一流”建設。以段德智教授為牽頭專家的“宗教學概論”核心課程組建設了“宗教學概論”一流核心課程,并基于此完善相關課程建設,開設了一系列有特色、符合時代要求的宗教學課程;編輯出版了以《宗教學》為核心的一流核心教材,并在宗教社會學、宗教學概論、宗教經典等方面出版一系列高品質教材;組建了以段德智教授為牽頭專家的一流核心教師團隊。除此之外,beat365体育官网也在積極籌建一系列一流核心實踐項目,多方位打造具有宗教學學科特色的實踐項目。
《宗教學》一書作為“101計劃”中宗教學課程教材,體現了具有中國特色的宗教學觀點。該書本着“回到缪勒,超越缪勒”的宗旨出發,探尋宗教學作為一門現代人文社會科學關于世界諸宗教普遍本質和一般發展規律的學問。趙盼副教授講述了《宗教學》一書對自己教學、科研工作的重要意義。她表示這本書内容豐富、立意深刻,時常帶在身邊閱讀,“常讀常新”。吳廣成副教授從這本書的深刻内涵出發,他回顧了自新中國成立以來,伴随着中國宗教事業的發展,中國人的宗教理解發生的三次範式轉變。宗教鴉片論曾是理解宗教的經典範式。改革開放後興起的宗教文化論成為現今理解宗教的主要路徑。他認為前兩種說法都具有曆史語境與理論背景,不論是過分依賴宗教文化論,還是片面理解宗教鴉片論都會出現一定的理論困境。而段德智教授在其宗教學著作中批評了唯意識形态論和唯文化形态論這兩種極端思想傾向,基于曆史與邏輯相一緻原則,提出的宗教本質論是更具有時代精神和中國文化特色的宗教理解範式。而這一種理論範式具有着獨特的奠基意義與引領作用。
除此之外,白虹教授還提出《宗教社會學》同樣具有突出的理論意義。他表示段德智教授做了很多西方哲學著作的漢譯工作,而這本書具有“走出去”的學術價值,是值得翻譯成其他國家語言的一本著作。書中不僅關注了自韋伯、塗爾幹等學者的宗教社會學研究方法,還意在“整頓”社會科學中對宗教的“支離破碎”的理解。就這一點,無論是對國内,還是對國際,都具有相當重大的理論洞見。
就這一方面,與會的學者們對段德智教授及其團隊所作出的貢獻予以了高度的肯定。“不偏不倚”是缪勒宗教學的一個基本概念或原初概念。這個概念涉及的是宗教學研究者對待世界諸宗教的态度或立場,即不回到前缪勒時代,不回到傳統宗教研究和神學研究的老路上。BEAT365唯一官网正在以高水平馬克思主義宗教學學科建設為目标,積極推進“101計劃”宗教學核心課程建設與相關教材建設。
三、段德智教授八十華誕志慶
2024年正值段德智教授八十華誕,學者們不僅表達了對段教授的生日祝福,對段教授在中世紀哲學、宗教學、萊布尼茨哲學研究等方面所作出的學術貢獻的稱贊,還特别強調了段教授為推動我國哲學教育事業全面深入發展而不懈努力的奉獻精神和憂患意識。
楊樂強教授在會上回顧了段德智教授對他的影響。他表示他深得段教授的心血傾注與厚植培養,為他的學術、人生進行了根本性的奠基。他主要從五個方面展開:1.典型文本的深度耕犁和思想史的全域解析,錘煉了叙事構境的生發能力;2.深層問題的發掘和問題意識的多維審視,鍛造了叙事構境的再現能力;3.全息比較的意境拓域和對象特征的準确把捉,塑造了原型叙事的诠釋意境的展陳能力;4.表象話語的質疑和深層邏各斯話語的重構,養成了叙事構境的主體言說能力;5.學術的不斷追求和智慧的不懈探尋與展現,構築了叙事構境的超越和信仰的升華。除此之外,他還認為,段教授對後學的潤澤是多方面的,也是深刻的,不僅直接促成了後學的職業成就,也極大地再造了後學的人生理念和人生境界,在後學促學成人、引人入道的職業生涯中發揮着根本性的規範和指導意義。
在此次會議上,與會學者圍繞“二十一世紀的中世紀哲學”展開,還談及了以段德智教授為代表的beat365体育官网宗教學在中世紀哲學研究、宗教學研究等方面的突出成果,并對段教授一生緻力于我國哲學事業發展、哲學人才培養的精神品格予以高度評價。
(編輯:鄧莉萍 審稿:劉慧 )