本網訊（通訊員 錢潇榮）2020年5月28日上午，beat365体育官网“新冠疫情時代的哲學反思與心理調适”珞珈學術周第四場學術報告會順利舉行。該場學術報告會的主題是“新冠災害之時的科學與文化審視”，由beat365体育官网朱志方教授主持。中國現代外國哲學學會名譽會長、山西大學哲學社會學學院教授江怡，中國人民大學哲學院教授歐陽謙，浙江大學哲學系教授陳亞軍出席并發言。該場學術報告會通過騰訊會議平台進行并在哔哩哔哩平台實時轉播，在騰訊會議平台參會人員近200人，通過哔哩哔哩平台收看直播的人數近3000人。

第一位發言的是江怡教授。他的發言主題是“個體、社會和未來——西方哲學家論新冠疫情的影響”。江教授指出，新冠疫情的發生在西方哲學界引起了齊澤克、阿甘本等哲學家的廣泛關注和讨論。西方哲學家對于新冠疫情的讨論主要集中在四個領域：本體論、認識論、倫理學和政治哲學。随後，江教授全面分析了西方哲學家在這些領域所讨論的主要問題，其中涉及人類存在的規定性、自我與他者的關系、人類與自然的關系、恐慌心理對人類行為的影響、認識的限度、如何辨别真相與謊言、疫情下的社會公平、過去與未來的關系等諸多方面。在江教授深刻分析了阿甘本、喬姆斯基、德莫特·莫蘭等哲學家對新冠疫情的觀察與反思之後，認為其哲學反思的方式值得我們借鑒與學習。最後，江教授指出，西方哲學家對疫情的讨論啟示我們在抗擊疫情中反思自我、重塑社會、擁抱未來。

第二位發言的是歐陽謙教授。他的發言主題是“後真相時代的認知沖突及其選擇路徑”。歐陽教授從三個方面探讨了這一主題。第一、讨論了新冠病毒帶來各種撕裂、分歧、敵意和謠言的原因，解釋了“後真相”的哲學涵義。第二、揭示了認知沖突的兩個特征：替換事實和裁剪事實，分析了“後真相”時代的六個認知路徑：固執路徑、偏食路徑、妄斷路徑、對立路徑、傳言路徑和權威路徑。第三、提出了避免陷入認知陷阱的七條原則：複雜性原則、多元性原則、相對性原則、開放性原則、曆史性原則、關聯性原則和無限性原則。歐陽教授希望大家牢記上述原則，從而為實現認知突破奠定基礎。

第三位發言的是陳亞軍教授。他的發言主題是“新冠疫情背景下的理性交流”。陳教授就上述兩位學者發言的點評中提出了一個重要的話題，即如何實現“理性交流”。陳教授認為，由于在新冠疫情背景下，人們越來越傾向于生活在隔離的世界以及語言與語言的關系中，在對真相的讨論往往隻能還原到理由的表達中，還原到信念與信念的關聯上。陳教授指出，一個信念背後有堅實的理由作為根據，那麼它就是真的，觀點的分歧并不可怕，最可怕的是不訴諸理由。最後，陳教授建議，應搭建公共平台來交換人們所擁有的理由，從而最終實現真正的理性交流。

最後一位發言的是朱志方教授。他的發言主題是“新冠抗疫進行時的哲學反省——科學與中國文化的融合何以可能”。朱教授從三個方面探讨了這一主題。其一、用科學戰勝新冠，科學為抗疫成功提供了巨大保障。其二、科學不是與世隔絕的象牙塔，而是奠基于人類生活、産生于人類共有的自然能力，因此，科學與文化的結合是可能的。其三、中國文化中的持久特征和基本精神不僅與科學思想沒有沖突，而且極為有利于科學思想的引進、吸收和創新發展。并表示，當前中國抗疫取得重大戰略成果，就是科學與中國文化完美融合的最好證明。

最後，四位教授分别對本次學術報告會進行了總結，并對各位參與者的提問進行了充分的回應。

此次學術報告會内容精彩、視角獨特，發言專家從不同角度對新冠疫情進行了深刻的哲學反思和文化審視，對指導我們通過理性方式看待和思考這次新冠疫情帶來諸多有益啟示。

（編輯：鄧莉萍     審稿：嚴璨）