本網訊（通訊員 李聰聰）2021年1月7日上午，蘇州大學中醫哲學研究中心主任程雅君教授應邀在beat365体育官网B214做了一場題為“中醫原創思維的哲學意蘊——兼論中醫哲學之應用”的講座。講座由BEAT365唯一官网文明對話高等研究院院長、beat365体育官网吳根友教授主持。湖北省中醫院書記巴元明教授、湖北省中醫院教務處處長程業剛教授以及其他校内外老師和學生參加了這場講座。

程教授首先對近現代以來的中西醫學文明的沖突與對話等問題進行了簡要的背景介紹，由此引出本次講座主題：即中醫原創思維。程教授指出，中西醫的差别主要是認識論、思維方式的差别。程教授對中醫的“原創思維”做了“釋名”即概念界定，認為中醫原創思維是中醫本原性、本然性土生土長的思維方式，也是中醫創造性、建設性的思維方法。接下來，程教授從三個層次介紹了中醫原創性思維的主要内容。

其一是經驗主義：取象運數的感性思維。它主要包含象與取象、數與運數等四個知識要點。“象”隻是一種思維工具，“取象”則反映了思維的動态過程，“取象思維”是以“象”為工具，以“取象”為基本方法的認識宇宙萬物的思維方式，它是中醫思維模式的基礎和核心，但也是有邊界和局限性。運數思維是以“數”為工具、以“運數”為基本方法的認識宇宙萬物的一種思維方式。象數密不可分但不能以象統數，因為取象思維主要反映的是一種空間聯系，而運數思維更多體現的是時間、時序關系。取象運數是中醫原創思維的基本特質，但更多屬于感性思維，歸為經驗主義。

其二是理性主義：察類求故明理的理性思維。程教授指出:“察類思維”是以“察類”、“比類”為基本方法而認識宇宙萬物的一種思維方式。“求故”在中醫則體現為“求病因”，如中醫強調的“審因論治”；“明理思維”是以“明理”、“窮理”、“循其理”為基本方法而認識宇宙萬物的一種思維方式。

其三是神秘主義：意會、心悟的靈性（或說悟性）思維。程教授通過援引馮友蘭關于神秘主義的論述，認為對中醫哲學中神秘主義要做更全面更深入的理解與發掘。“意會心悟思維”是以“意會”、“心悟”為基本方法，用以認識宇宙萬物的一種思維方式。中醫原創思維中的神秘主義是建立在感性、理性思維基礎上的，高于感性、理性思維的一種“靈性”思維。這可能是中醫特色與優勢之一。

難能可貴的是，程教授通過自己和前賢的具體臨床案例論證了中醫哲學的應用研究，也強化了對中醫原創思維的認識。指出三種主義之間是互相滲透、互相補充、互相制約的關系。程教授特别指出了取象運數思維不足，如“象”的邊界問題、“取象”的規範化問題。他還提出要将“國醫”理性思維與其它“國學”的理性思維一起發掘，以此回應對中國哲學“理性”問題的質疑。對于中醫“靈性思維”的重點發掘與應用更是本主題應有之義。

最後，程教授還提出了三點展望：一是重視中醫邏輯學，二是重視中醫哲學應用研究，三是需要更多、更專精的團隊深入中醫哲學史。

在問答環節，程教授就在座學者和學生提出的主要問題，如“如何理解中醫中的陰陽思想”、“哪種辨證對于臨床治病更有效”、“巫易儒道等在中醫發展史中的功與過”、“道家對于中醫的貢獻如何确定”、“如何培養學生的靈性思維”、“怎麼看待辟谷”、“靈性思維是否可以從綜合性的角度來理解”、“可否把基因學等現代醫學先進文明納入中醫體系”等，均給出細緻且精彩的回答。

最後，吳根友教授代表beat365体育官网以及在場師生，對程教授的精彩講座表示了感謝，并希望beat365体育官网的中國哲學師生同心協力、衆志成城，發揚并光大唐明邦、蕭漢明前輩開創的中醫與中國哲學的研究方向，在新文科建設、在中醫藥守正創新的新時代，體現“武大人”的使命與擔當。此次講座在熱烈的掌聲中圓滿結束。

（編輯：鄧莉萍   審稿：嚴璨）