本網訊（通訊員 劉奕文）2021年12月6日，應我院邀請，山西大學教授、博士生導師喬瑞金教授在馬克思主義學院319教室做了題為“我們時代馬克思主義發展的多樣性與統一性”的講座。講座由馬克思主義哲學教研室周可副教授主持，來自beat365体育官网、馬克思主義學院的30餘位師生參加了此次講座。

講座伊始，喬瑞金教授分析了馬克思主義對于“我們時代”的重要性。他指出，“我們時代”是指20世紀50年代以來的社會曆史，它受到一系列重大事件的影響，塑造了當今世界的面貌；我們時代迫切需要發展和創新馬克思主義，是因為我們今天所處的時代，仍然是資本主義占主導的人類社會，而馬克思主義是批判資本主義的理論。馬克思主義者需要做到的是：其一，科學認識複雜的現實世界，把握社會發展的正确方向；其二，提升變革世界的能力，為人類命運共同體的建設提供科學的指導；其三，助力世界新秩序的形成，推進人類文明新形态的發展。

接着，喬瑞金教授指出，馬克思主義的多樣性發展和創新是我們時代的基本态勢。我們時代馬克思主義創新的最根本特征是馬克思主義的國别化或本土化，這使得馬克思主義與特定的曆史環境區域密切聯系在一起，成為與各種資産階級觀念相鬥争的力量。并且，馬克思主義的知識化也成為其發展方向，日益成為一種強勁的趨勢。尤其是在生态學研究領域，馬克思主義作為一種知識形式，占有重要地位。這啟示我們，要從人類真實的生存狀況出發，挖掘和研究馬克思主義。另外，馬克思主義學術性的研究也是馬克思主義創新的發展趨勢，馬克思主義的學術化體現出其指導革命的使命性。總之，馬克思主義的國别化、知識化和學術化共同構成了我們時代世界馬克思主義的多樣化态勢。

緊接着，喬瑞金教授提出，馬克思主義的生命力在于從多樣性中求得統一性。對于任何一種馬克思主義的表現形式，變革世界的實踐性都是馬克思主義的特質。馬克思主義是對現實世界進行批判的理論，因此，系統反思的批判性是馬克思主義的重要武器。馬克思主義者必然懷有強烈的共産主義使命和願望，共産主義的意識形态性是馬克思主義最基本的學術精神和思想精神。

最後，喬瑞金教授總結道，我們要形成人類認識世界的“一”與“多”的辯證統一，要尊重人類認識的差異性與實踐方略的多樣性的辯證統一，要促進馬克思主義批判性與建構性的辯證統一。

在提問環節，喬瑞金教授耐心回答了如何看待英國BBC評選的“千年思想家”、如何區分西方馬克思主義的現代性批判和資本主義批判等問題，與在場師生進行了精彩的互動。

（編輯：鄧莉萍   審稿：嚴璨、吳昕炜）