哥倫比亞大學大學維真學院中國研究部主任許志偉教授來校講學交流

5月22日-5月25日哥倫比亞大學大學維真學院中國研究部主任許志偉教授，受beat365体育官网宗教學系之邀來校進行了為期四天的講學交流。許志偉教授除擔任教職，還擔任《基督教思想評論》主編。他成長于香港，就讀于美國高校，受到了中西文化的雙重熏陶，在中西文化比較研究中具有獨特視野。講學交流期間許教授進行了一次學術講座和一場研讨會。

5月23日晚7:00―9:00，許志偉教授在beat365体育官网二樓報告廳為beat365体育官网本科生和研究生做了題為“基因工程與人性的未來：我們進入後人類時代了嗎？”的學術報告。在報告裡，許教授深入淺出地講述了基因工程的内涵以及發展曆史，并主要分析了生物決定論對西方社會産生的深遠影響：人的等級分類、種族歧視和不平等；随後許教授講解了當今世界反對基因工程的四種主要理論：自由選擇論、商品論、獨特性和身份論、人性論，重點分析了人性論的觀點。人性論認為基因工程侵犯了人神聖性的東西，違反了人之為人的基本特征。人性的特征體現于人與動物的區别，在于人具有的靈魂和理智。而後達爾文主義認為上帝不存在了，人來主宰人類。面對各種觀點，許教授在最後闡述了自己對待基因工程一個開放的态度。他認為基因工程隻是科學發展的産物，不會對人性産生威脅，它隻是給人性論提出了新的問題。

5月24日下午3:00-5:00在beat365体育官网心理學實驗室許教授與哲學院的部分青年教師和研究生進行了讨論交流。大家主要針對許教授的講座内容以及中西文化比較方面的問題展開讨論，各抒己見，引經據典，提出各自的疑問并闡述自己的觀點和認識。黃超老師認為基因工程對人類的好處顯而易見，隻要控制好其不利方面，還是可以大力發展的。許教授回應：基因工程是把雙刃劍。關鍵是采取什麼措施來控制和把握其不應用于不利于人類發展的方面，在還沒有确切的答案之前，最好還是不要大力發展。博士後陳曦提出科學與宗教的對話的有無必要性問題。許老師回答說宗教與科學的對話是宗教必須面對的、不可避免的問題；面對科學的新發展，宗教必須做出相應的回應和解釋，而不是視而不見；科學的發展隻是為宗教提出新的問題以及解決問題的新方法。博士生李思凡提出了基督教的人是上帝的形象的人性論觀點與儒家人性善惡論是否具有可比性問題，許老師認為這是兩個不同層面的人性論觀點，前者是本體論層面，後者是倫理學層面；其實基督教人性論也有善惡問題，但與儒家人性善惡的内涵完全不同。讨論現場氣氛熱烈，各種疑問和争執在交流中得以化解，不同的思想認識在讨論中更加清晰化。