我院傑出校友、清華大學哲學系系主任盧風教授，應邀于9月10日晚7點在beat365体育官网小報告廳作了題為“淺析天命意識”的講座。盧教授以天命觀念為切入點，從科技哲學、倫理學角度對現代性進行了深刻的反思與批判，提出要重新喚起人類作為類的天命意識，以建構促進人類健全發展的新的價值體系。

盧風教授認為，現代人對命運的體悟充滿着不對稱性，人類變得越來越自主、自由，越來越能随心所欲地控制環境、制造物品，但是事實上，我們個人不應該有這種絕對的自信，我們很大程度上都受命運之神的控制。我們能否通過一種方式，把一個個不自主的個人組成一個絕對自主的類呢？是國家嗎？是大的跨國公司嗎？是科學共同體嗎？盧教授認為，這是不可能的。人類集體永遠都有失敗的可能性。我們對天命體認的不對稱性的錯誤在于對類的自主性的信心上。我們的生産由最初的機械化到自動化再到現在的智能化，我們在做的是讓工具服務于人。這種狂妄的信心源于物理主義世界觀和科學主義認識論。哲學的錯誤導緻了文明的惡果。現代商業的發展、大量生産、大量排放、大力消費與傳統生活方式大相徑庭。每個人給生态系統造成的影響，即“生态足迹”，現代人比古代人大得多。因為天命意識的扭曲，我們不認為有超越于人類之上的力量制約着我們，類意識中不再有天命意識，這是現代性的根本錯誤。當整個類失去天命意識後，我們就選擇了現代性的生産生活方式，這是相當危險的，以至于有一天我們不得不面對生态崩潰，人類的徹底滅絕。盧教授将儒家觀念和基督教觀念相結合，主張以“超驗自然主義”的方式喚起人類作為類的天命意識。既不像儒家那樣去區分天與地，也不是像基督教那樣不是通過《聖經》去聆聽自然。取而代之，我們可以利用“自然”這個概念。他認為，大自然是生生不息的，這個大自然是作為終極實在的大自然，最後，盧教授總結到，精神上的敬畏在于對比我們更高的價值的體認，隻有喚醒作為類的天命意識，要意識到在人類之上有比我們更高的價值、更高的力量，我們才能夠詩意地栖居在大地上。

講演之後，盧教授與聽講的師生進行了很有意義的交流互動。同學們就内容紛紛提問，盧教授作了非常細緻耐心的解答。同學們都深感到很受啟發，獲益匪淺。（蔡紫薇）