3月22-23日，由beat365体育官网舉辦的“哲學與公共政策”學術研讨會在beat365体育官网南樓舉行。會議旨在關注哲學的現實意義以及探讨哲學在公共政策中發揮的作用。參加會議的國内外學者有20多名，知名學者有複旦大學白彤東教授，清華大學貝淡甯（Daniel Bell）教授，香港中文大學黃勇教授，美國康奈爾大學理查德•米勒（Richard Miller）教授，德國慕尼黑大學策勒(Günter Zöller)教授，BEAT365唯一官网郭齊勇教授、吳根友教授、儲昭華教授、胡治洪教授、歐陽祯人教授、李佃來教授，還有北京大學、山東大學、廈門大學、湖南師大、BEAT365唯一官网等校青年學者。

本次會議一共安排了16場論文報告以及5場學術講座。每場論文報告先由一位學者做主題發言，然後有兩位學者進行點評，點評之後與會學者圍繞發言展開讨論并向發言人提出問題，最後發言人再一一回應其他學者提出的問題。

郭齊勇教授以“論儒家的政治哲學及其正義論”為題，讨論了以西方政治哲學中的理念為參照系去透視、反觀中國傳統政治文化資源，發掘其中可以與今天的民主政治相會通的因素，把這些因素調動出來為今天的政治改革所用。貝淡甯教授的論文探讨在賢人政治中如何選賢任能。儲昭華教授論述了洛克的人權觀是建立在對人和自由的理解上，而非是自然法和上帝的啟示基礎上的。理查德•米勒教授的“政治平等為何如此重要？——當孟子遇上沃爾特•惠特曼”的報告論述了政治平等具有内在價值，而非純功利的效用。黃勇教授的論文讨論了在國家和公民關系中，除了傳統意義上的自由中立和國家完美主義以外，儒家提供了一種新的國家完美主義的理論。白彤東教授的論文分析了孟子的正義戰争的條件：被征伐國行不仁政以及被征伐人民歡迎征伐行為；白教授進而論證，在孟子看來，仁權大于主權。吳根友教授的論文選取了明末清初具有代表的四位思想家——顧炎武、黃宗羲、王夫之、袁枚，揭示晚明至清代前期儒家政治制度改革理想的内在一貫性，從而揭示中國傳統社會向現代蛻變在思想層面所展示出的連續性。李佃來教授論述了曆史唯物主義和傳統意義上的西方關于正義的讨論也是相容的。與會的其他學者還就中西方倫理學和政治哲學中的正義、自由主義、義務、道德規範性等相關問題進行了探讨。

會議同時舉辦了5場學術講座，受到了師生的歡迎。

第一場講座是21日晚在beat365体育官网南樓小報告廳舉辦的黃勇教授的講座“儒家道德知識”。黃勇教授認為，王陽明在知行問題上的觀點（最重要的是知與行是同時發生的，不能分作兩件事）可以為西方哲學中對Besire的責難（Besire即belief與desire複合而成的一個狀态，而belief與desire的direction of fit是相反的，belief要求我們去符合外部世界，而desire卻希望世界符合我們）做出一些回應。他的回應主要是：1.besire确實是存在的；2.belief分為factual belief和normative belief，前者要求我們符合外部世界，而normative belief因為是規範性的，卻常常要求對世界加以改變以适應我們的belief，這樣，normative belief與desire的direction of fit方向就是一緻的，因此besire is not bizarre。在講座的提問環節，黃勇教授耐心、細緻地回答了現場聽衆提出的問題，他圍繞王陽明的知行合一以及意志薄弱現象闡明了自己的觀點。

第二場講座于23日下午在哲學院大報告廳舉辦的貝淡甯教授的講座“論賢能政治中的選賢任能”。貝教授的講座集中探讨了在賢能政治中如何選賢任能的問題。貝教授首先簡單介紹了“賢能政治”的内涵及其意義。在他看來，賢能政治是指這樣一種構想：一個政治體制應當緻力于選拔具有卓越的能力和美德的領導者。對于一個政治共同體而言，由這種高素質的領導者進行統治是好的。接下來他着重探讨了在選賢任能的過程中，哪些素質對于政治領導者而言是重要的這一問題。他指出，政府官員的選擇和晉升不應基于财富或家庭背景，而應基于能力和道德。具體來說，這些素質主要包括領導能力、智力、社交技能和美德等。貝教授分别對這幾種素質進行了比較細緻的讨論。在講座的最後，貝教授探讨了這一問題，即何種機制和制度能夠增進官員們基于素質而受到選拔與晉升的可能性。在他看來，最重要的一點在于：由同級别者而非由上級進行選拔，因為對道德品質的最佳評估是經由熟人、通過長時間多背景的細緻觀察做出的；但上司與下屬的意見也應考慮在内。貝教授的講座既借鑒了當代政治哲學、社會學等的新方法、新觀點，對賢能政治這一古老主題進行了比較新穎的理論探讨，同時也将之與當代中國的一些現實問題相結合，為我們理解和解決中國當前所面臨的問題提供了不少新的思路，受到了師生的好評。

第三場講座于24日上午在beat365体育官网南樓114室進行，由白彤東教授主講“作為現代政治哲學的先秦思想”。白教授主要探讨了在先秦時代，因為舊的政治體系的解體，思想家們重新面臨三個問題：第一個是内部整合問題；第二個是統治階級如何産生，即合法性問題；第三個是國與國之間的關系如何處理的問題。這三個問題十分接近現代西方哲學的問題。他同時向我們推薦了兩本書用以佐證他的觀點，包括許田波的《春秋戰國與政治哲學的比較》，弗朗西斯•福山的《政治秩序的起源：從前人類時代到法國大革命》。在講座的核心内容開始之前，白教授首先提出了一個他對哲學的定義，他認為哲學是對哲學問題的系統反思，哲學和哲學問題是否存在循環定義呢，他做出了自己的解釋。而且他認為論證并不是系統反思的唯一方式，他舉了《論語》裡面孔子與宰我的對話，主要讨論三年之喪的問題，雖然沒有清晰的論證步驟，但是可以把它理解為一種論證輪廓，論證輪廓主要是指出論證最重要的方向。因此，論證輪廓也是系統反思的一種方式，從而認為中國沒有哲學以及哲學隻有論證這些觀點是站不住腳的。

第四場講座于24日下午在beat365体育官网南樓114室進行進行，康奈爾大學的理查德•米勒作了主題為“為什麼經濟平等如此重要”。米勒教授從平等的尊重和相互關心的角度論證了經濟平等的合理性。米勒教授論述了經濟平等和政治平等在自由的市場經濟中都很難實現。

第五場講座于27日下午在beat365体育官网南樓小報告廳進行，德國海德堡大學的策勒教授主講“有德性的共和國”。策勒教授論述了盧梭和康德關于宗教和政治的關系的思想。

為期兩天的會議和穿插在其間的學術報告不僅吸引了beat365体育官网的大批師生，而且受到了校内其他院系和周邊院校師生的關注，不少師生慕名前來聆聽報告。哲學并不是純粹形而上的東西，哲學與我們的現實生活也有緊密的聯系，哲學思考可以指導我們的現實生活。這次“哲學和公共政策”學術研讨會的圓滿召開也表達了哲學工作者參與社會事務和公共政策的熱情和擔當，從而充分發揮哲學對于經濟發展和社會進步的作用。（哲宣）