11月9日，來自雅典國立卡波蒂斯坦大學（雅典大學）的Steliso Virvidakis教授以“Free Will as a philosophical problem”為題，為哲院師生奉上了一場精彩的講座。楊雲飛副教授主持了講座。

(Steliso Virvidakis教授，普林斯頓大學哲學博士，雅典國立卡波蒂斯坦大學教授。Steliso Virvidakis教授曾在世界各地的多所高等學府任教，并以多種語言出版了數十部學術論著。2006年，法國政府授予他“一級教育騎士”。從2008年起，Steliso Virvidakis教授擔任國際哲學聯合會執委。他還是2018年世界哲學大會的籌備委員會委員。)

自由意志難題是西方哲學史上曆史最悠久、争論最激烈的難題之一。為了幫助聽衆準确把握自由意志難題的各個面，Virvidakis教授對一些概念進行了刻畫與區分，并圍繞這些關鍵概念，重述了相關讨論中的一系列中心問題。Virvidakis教授還對西方哲學史上的相關讨論進行了簡短回顧。

在此基礎上，Virvidakis教授重構了一個簡短的論證，試圖說明何謂自由意志難題：（1）如果某種嚴格的決定論為真，那麼所有的人類行動均由先前的事件或事态導緻；（2）如果所有的人類行動均由先前的事件或事态導緻，那麼能動者不可以另外行事（could not have done otherwise）；（3）一個能動者擁有自由意志，僅當她/他（至少在某些情況下）可以另外行事；（4）所以，如果決定論為真，那麼沒有人擁有自由意志；（5）如果沒有人擁有自由意志，那麼沒有人能為她/他的行動承擔責任。

接下來，Virvidakis教授介紹了應對自由意志難題的可能方案。首先是不相容論（Incompatibilism），包括自由意志論（Liberterianism）和強決定論（Hard determinism）兩個分支。前者承認自由意志，否認決定論；後者承認決定論，否認自由意志。其次是相容論（Compatibilism）/弱決定論（Soft determinism），這種觀點認為自由意志和決定論是相容的。Virvidakis教授還介紹了自由意志懷疑論，這種觀點對自由意志概念的融貫性和重要性提出了質疑。

針對自由意志論，Virvidakis教授指出，自由意志論對于自由意志提出了過多的要求，并且，這種觀點有一個缺乏說服力的形而上學假設：能動者是一個無前因的原因（An uncaused causer）。這種假設，與今天學者們傾向于對“自我”和能動性進行緊縮論解釋（deflationary conception）的潮流不符。同時，自由意志論者始終無法為“無前因的原因”給出令人滿意的說明。針對強決定論，Virvidakis教授問道：人們能夠在何種程度上、通過何種方式，将強決定論論題真正地建立起來？在假定強決定論為真的情況下，Virvidakis教授分别讨論了一些可能的實踐選項。

然後，Virvidakis教授讨論了相容論者可能采取的不同策略。例如，認為自由意志相當于健康的心靈（理性思考的妥善運作）；認為自由意志就是發展對欲望或意志力的高階控制；針對自由意志所要求的、能動者對自己行動的控制，我們可以放棄一些自由意志論的要求，而局限在“簡單”的控制上（僅要求能動者對那些事實上做出的選擇擁有控制，不要求能動者對那些事實上沒有做出的選擇擁有控制）；探索自由中的不對稱性，等等。

最後，Virvidakis教授提出了他對自由意志難題的看法。教授認為，我們很難對相關問題給出清晰且确定的回答。鑒于此，我們有必要在道德、法律、政治等領域中探索一些備選方案。無論如何，某種形式的相容論似乎是無法避免的。

在講座的讨論環節，老師和同學們紛紛發言、提問，Virvidakis教授對大家提出的問題進行了詳細地回答。

BEAT365唯一官网研究生院、BEAT365唯一官网人文社會科學研究院為本次講座提供了資助。（牛堯）