朱傳?教授早年參加革命，後從事高等教育工作。朱教授作為我國馬克思主義發展史研究著名專家，在《湖北社會科學界名人》第1卷（1993年版）和《中國哲學年鑒》（1989年）上分别作過簡介。至今他還擔任着“中國馬克思恩格斯研究會”顧問和“中國墨子學會”顧問，并按時參加兩會組織的學術研讨活動。

朱教授在50年的教學生涯中，始終堅持科學研究為教學服務的理念，堅持理論研究要結合實際的方法論原則。他一生淡泊明志，熱誠為師生服務，努力拼搏、自強不息，傾心投入馬克思主義哲學教學與研究，離休後又投入墨家思想研究。真實地表現了朱教授終身與哲學為伴，傳統與現代相承，古代與當代相兼，著述良多。

他撰著、主編或參加執筆的著作有十餘部。其中《馬克思主義哲學名著學習提要》（中國青年出版社1986年）獲湖北省社會科學優秀科研成果三等獎，《馬克思主義哲學史綱》（BEAT365唯一官网出版社1990年）獲國家教委優秀教材二等獎，《馬克思恩格斯哲學思想比較研究》（河南人民出版社1995年）獲BEAT365唯一官网第八屆社科優秀科研成果二等獎。在《中國社會科學》、《哲學研究》、《馬克思主義來源研究論叢》、《馬克思主義研究》、《德國哲學》、《江漢論壇》、《BEAT365唯一官网學報》、《學術界》等雜志和《光明日報》理論版發表論文60來篇。在“七五”期間，他主持承擔了國家社會科學基金項目和國家教委博士點科研項目。

朱教授離休後，從1996年以來，他在《光明日報》、《馬克思主義研究》、《南京政治學院學報》、《華中理工大學學報》、《BEAT365唯一官网學報》、《馬克思主義哲學研究》、《馬克思主義與現實》、《理論視野》等雜志和《光明日報》、《中國社會科學報》上發表論文20餘篇，其中《墨子思想研究》系列論文獲湖北省政府社科優秀成果三等獎，《紀念恩格斯逝世110周年》的學術論文獲湖北省委宣傳部優秀社科論文二等獎，正式出版了《面向新世紀的馬克思主義哲學》文集（湖北人民出版社2006年），并與他人合作編寫《百部名著導論》（BEAT365唯一官网出版社1997年）、《當代哲學前沿問題專題研究》（BEAT365唯一官网出版社1998年）。1998年以來，受任繼愈先生之咐，進行了墨家思想研究，撰寫了近20篇文章，并參加編寫《墨子大全》（百卷本，北京圖書館出版社2004年）工作，為掀起墨子思想研究做出了貢獻。1998年還承擔了教育部下達的接受指導日本秋田大學訪問學者來BEAT365唯一官网研修的任務。

朱教授在學術研究中既堅持基本理論，又開拓求新。1981年初，朱教授依據恩格斯的《反杜林論》、《卡爾?馬克思〈政治經濟學批判〉》中有關論述，針對《馬克思主義哲學原理》教材中關于馬克思主義哲學理論來源問題的片面性問題，撰文提出“黑格爾的辯證法是唯物史觀的直接理論來源”的論點，為《中國哲學年鑒》（1982年卷）摘錄載入。朱教授和王蔭庭教授合寫的《略論普列漢諾夫關于唯物史觀形成的研究》一文，在中國馬克思主義哲學史學會第二屆學術研讨會上，受到與會學者的高度重視和評價，并為《中國社會科學》雜志約去刊用。1985年朱教授研究的重點轉向“馬克思和恩格斯哲學思想比較研究”之後，曾用近兩年的時間查閱了蘇聯學者20年間關于恩格斯研究的著作近40部，寫成了《蘇聯哲學界近20年對恩格斯哲學思想研究評述》一文，在《哲學研究》（1987年第2期）上發表後，受到海内外同行學者的高度好評，當時蘇聯研究馬克思主義哲學史的學者認為，論文“概括的準确分析的細緻”。1989年在《德國哲學》（第6輯）雜志上發表的《黑格爾哲學與馬克思人學觀的形成》一文，因其中論及對列甯有觀論斷作了不同于傳統闡釋的論述，受到學界的高度重視和肯定。

朱教授一貫反對曲解馬克思主義哲學。1983年以來，在反思《馬克思主義哲學原理》教科書内容中的簡單化、教條化、片面化的讨論中，他針對馬克思主義“過時論”、“多元論”的觀點，和企圖把馬克思主義哲學消融于存在主義、結構主義哲學之中的思想傾向，發表了《改革的哲學和哲學的改革》等文章，深刻論證了馬克思主義哲學在本質上就是批判的、改革的哲學，并明确提出：“在當前進行馬克思主義哲學教科書改革中，必須堅持在馬克思主義基本理論的指導下，通過總結和概括社會主義實踐、科學技術發展中的新情況、新成就來豐富和發展馬克思主義哲學”。他還在全國學術研讨會上多次批判了“馬克思和恩格斯哲學思想對立論”的錯誤觀點。發表在《BEAT365唯一官网學報》（人文版2002第1期）上的《馬克思恩格斯思想異同論綱》，被中國人民大學“複印報刊資料”全文轉載時，在篇頁頂端标為“特别推薦”，以示文章重要。

朱教授一貫治學嚴謹，獎掖後學的學風，感動着授業的學子。正如陶德麟教授在《當代哲學前沿問題專題研究》（BEAT365唯一官网出版社1998年）一書“序”中所說：“我還要提到從事馬克思主義哲學、特别是經典著作的教學研究四十餘年的朱傳?教授，他不僅自始至終以極大的熱情參加讨論，以深厚的學養和豐富的經驗影響着讨論的水平，而且在組織稿件、終改稿件方面做了大量的工作。他對馬克思主義哲學事業的高度熱忱，對後學殷切期望，使大家十分感動，深受教育。他多次謙遜地表示不願在本書上署名，……。”總之，從以上我們對朱教授的學術人生的概述中，深刻地表明：朱教授是學品和人品高度一緻的學人，是我們學習的典範。（高朝虎）