“哲學與人生”這個話題已經很陳舊，原本在二十一世紀的開初談哲學的就少，再談人生，似乎就顯得故做深沉或清酸迂腐……思量再三：大而言之，政府提倡的公民道 德建設問題、實業界面臨的企業文化建設與持續發展問題、學術腐敗暴露出來的職業操守問題等等，細想起來不都是哲學範疇嗎？往小了說，想起那些在珞珈山度過 的日子，再想想和哲學系的恩師、同學們積累起來的情誼，也就不再顧忌那麼多了，因為是在和一些當初志同道合的人們交流，心頭原有的顧慮也就打消了許多。
哲學是人類智慧升華之後的集合與結晶，在我的人生經曆和職業生涯中，我對這句話有着自己的闡釋：在信息社會或者說知識經濟背景下，知識既是社會創新的必要工具，知識也是人類獲得财富的重要手段，或者幹脆說知識本身就是财富。誰能夠完成對知識的系統管理，誰就有可能掌握引領風氣之先，成為強者。這可以是一個人，一個組織、一個國家或者一個民族。但是能夠完成知識的系統管理，必須是高度的智慧才能駕禦知識的裂變與異化。因為在信息社會裡，信息是資源，信息也是生産要素，但信息本身不會轉化為生産要素，要實現信息成為生産要素的轉化，則需要掌握系統知識（指專業技能和專業經驗）的人或組織才能完成；如要把知識轉化為财富，則需要在專業技能與經驗基礎上，運用哲學智慧才能實現。在市場經濟條件下，任何一個組織或“經濟人”都在追求效率和速度，我們在給定的資源要素 條件下，運用專業知識和專業技能通過改變組織程序，可以獲得生産效率的迅速提高，這是知識創造财富的體現；如果給定的資源要素不變，通過相同情況下進行不 同資源配置而實現效率最大化，那就非智慧所不能及的……這既是哲學問題，其實細想起來，也是社會化了的人生問題。
我們這一撥人正好在改革開放、思潮并起的八十年代接受高等教育，而且是學哲學，這是必然的巧合。不是我們這些人也會是别一幫子，反正總會有的。大家現在正面臨不惑之年前的不尴不尬：看看自己的周圍、看看過去的老師和同學，回想自己過去的十幾年，再想自己今後的十幾年，又有誰說不惑？恐怕是越想越困惑，口頭語就是“人到中年萬事忙啊！”這就過度到一個很現實的問題：我們到底在追求什麼？忙呀忙，我們到底在忙些什麼？忙工作？不盡然；說忙家庭？也不合适；忙掙 錢？似乎是，又似乎不是。說它是，掙錢隻是階段性的目标，說不是，因為掙錢也隻能是達成自己人生目标的不可或缺的手段而已。況且，掙錢不是每個人都能做到 的。歸結來講，忙呀忙，為的是實現自己的人生目标的過程。說到人生，就不能不說人生的目标，有了目标才談得上價值。回想我們十幾年前懷揣着的那個夢想踏上珞珈山的時候，誰沒有夢想？世易時移，我們見證了社會的變革；蓦然回首，我們依然懷揣着那個夢想。如今回想那個夢想，我們依然無悔！面對未來的變數，我們 還有當年的那個哲學夢想……因為一個變革中的社會或者一個社會中的變革，都需要思想的震蕩，需要精神的支撐。小而言之，人生面臨的是否成敗，需要物我兩忘 的胸懷和境界；一個民族的繁榮昌盛，是“倉廪實而知禮節”的再現。
十幾年前去武大學習哲學，是自己當時想明白之後的選擇。八十年代是國内各種思潮井噴而出的當口，當時我已經參加工作了，二十出頭的年紀總在苦思冥想人為何而生？人生會怎麼變化？等等很玄學的問題。說起我與武大哲學系，可能和大家不一樣，有一段故事：我是通過和已故哲學系教授陳修齋先生的交往而選擇武大哲學系的。與陳先生通過幾次信函的交流之後，我很激昂、很清純也很樸素地進入武大哲學系學習，原想通過學習哲學，至少能解答自己一個很私人的問題：那就是人生的終極目标是什麼？在課堂上聽、書本上看；走在街上觀察，和不同的人們交流的結果是答案越來越模糊。有幾次，我去北三區拜訪陳先生，也想從先生那裡獲得一些指點，獲得我所提出問題的答案。先生每次都平和地與我交流、平靜地溝通，每次在道别時，先生不忘給我開出書單，有時兩三本，有時三五本。有一次我拿着書單，上面有《中國科技史》，後面還标注“李約瑟著”的字樣，當時我沒弄明白，先生要我讀這本書是什麼意思……遺憾的是，這本書至今我依然沒完整地讀 過!1993年的深秋,我到武漢上學,照常去武大看看，聽在哲學系讀碩士的張存國先生說:陳先生去了!我當時的第一反應是去找那本《中國科技史》,我要讀 書才對得起先生對我的教誨……後來找到那本書，邊讀邊懷念先生對我說的一字一句，這是我人生的遺憾……今天回想起來，也許正合了哲學人生—知與行的困惑這個題目。
離開武大後，我一直就在企業做事。最初是在國營企業，後來又去合資企業，現在又自己與人合夥辦企業。這幾年我的工作是為企業或者一些非營利性組織做咨詢顧問，這個職業對我的影響與哲學對我的影響一樣，使我受益終生。咨詢顧問也直白地說就是以前的謀士，因為工作原因，我到過不少地方，也接觸到一些企業家、學者和“洋顧問”，并且也有機會和他們經常就所謂的企業文化、商業倫理、經營理念以及管理哲學等時下熱門的話題展開小範圍的讨論，幾乎每一次的交流與探讨， 終究會歸結到一個哲學命題，那就是知與行的問題，由單個人的知與行過渡轉變到一個組織、一家企業的知與行，肯定是一個不折不扣的哲學命題，同時也是現實社 會中一個難以逾越的實踐問題。每次在與别人進行溝通交流的時候，因為學過哲學而使我思考這類問題時更能夠更系統、更深入一些。想明白自己想要的是什麼不容 易，其實誰都知道，屬于自己的那個夢想依稀存在？既然有夢，那就别放棄！我感謝前人賜予我們的經驗，感謝哲學給人帶來的智慧，更感謝武大的老師和我的同學 們，是他們使我開始獲得思考問題的方法。
八七級哲學專業插班生：胡弼華
2003年初冬于北京華亭嘉園
作者簡介：
胡弼華，男，漢族，1967年10月生于安徽宿松縣，經濟學碩士。現任北京吉大管理顧問公司董事、高級咨詢師，北京中經正泰投資顧問公司高級顧問。
1989年-1991年，就讀于BEAT365唯一官网哲學系哲學專業；
1991年-1993年，在原冶金部十八冶金建設公司市場開發處工作，任
處長助理、副處長職務；
1993年-1995年，在華中理工大學經濟研究中心攻讀市場經濟專業
碩士研究生；
1995年-1999年，在同濟科技集團任市場總監(1998年起)兼任動力
（武漢）管理顧問公司管理顧問；
1999 年-2002年，在聯想集團任管理顧問職務，先後為20餘家上市公司和新興民營企業以及非營利機構提供發展戰略、管理咨詢以及品牌推廣服務。2003年8 月，與人合夥創辦北京吉大管理顧問公司，從事企業或非營利組織的發展戰略、組織和業務改造以及人力資源管理、市場營銷管理咨詢。
