本網訊（通訊員唐瑞雪） 9月23日晚，應我院陳波教授邀請，克羅地亞紮達爾大學哲學教授尤裡·佐夫科（Jure Zovko）通過網絡平台在線做了題為“全球化時代的倫理學？”（Ethics for the Era of Globalisation?）的主題講座。講座由陳波教授主持，beat365体育官网劉曉飛教授評議。來自全國近500名觀衆參加了此次線上講座。

在講座中，佐夫科教授圍繞着“哪種倫理模式可以在全球化時代為我們提供幫助”這個中心問題，分别對美德倫理學（virtue ethics）、功利主義（utilitarianism）、道義論倫理學（deontological ethics）這三種不同倫理模式進行分析，他認為，在科學技術迅速發展給人類生存帶來挑戰與危機的全球化背景下，以康德為代表的道義論倫理能在培養人們的道德觀念和判斷力方面可以發揮更大的優勢。

佐夫科教授指出，之所以試圖用倫理學解決全球化問題，是因為在全球化的背景下科學技術與倫理學緊密相關。在過去很長一段時間内，科學被公認為是價值中立的，進而科學研究的三條标準：公正性、中立性、自主性，被确定下來。德國社會學家馬克斯·韋伯（Max Weber）強調經驗科學的任務在于解釋經驗事實，而不應對道德問題進行評判。韋伯的觀點導緻自然科學與社會科學的分離。佐夫科教授認為，這種觀點嚴重忽視了科學研究對我們所生存的環境、其研究結果對社會造成的未知風險。在過去20年裡，生物科技的迅猛發展已經使人們意識到科學研究和倫理問題之間的密切聯系。

在這個大背景下，佐夫科教授對美德倫理、功利主義、道義倫理這三種不同倫理模式進行探究。

美德倫理始于蘇格拉底。蘇格拉底斷言“未經審視的人生是不值得過的”，他主張追求一種有德性（arete）的生活。佐夫科教授指出，這種倫理模式關注個體獲得幸福的可能性，不能為現代社會的挑戰和危機提供一個令人滿意的哲學回答。

功利主義不考慮一個人行為的動機與手段，僅考慮一個行為的結果對最大快樂值的影響，要求保證“最大多數人的最大幸福”。密爾（J. S. Mill）反駁其觀點，指出關于快樂和滿足的問題可以從質和量的角度進行思考，精神的愉悅比肉體的享樂更重要；卡爾·馬克思（Karl Marx）則把功利主義定義為人對人的剝削；德國分析哲學家恩斯特·圖根哈特（Ernst Tugendhat）認為功利主義是為資本主義市場經濟服務的，因此對功利主義來說不存在分配正義的問題。佐夫科教授指出，功利主義這種倫理學模式同樣也不能解決科學技術發展如生物科技所帶來的種種問題。

佐夫科教授主張，康德所提出的道義論倫理适合用來考察在全球範圍内出現的各種問題。生物科技工程的主要目标是提高或改善智人的能力，由此開啟“超人類主義”（transhumanism）曆程。但生物科技所帶來的結果是未知的，并且是不可逆的。佐夫科教授指出，在全球化時代，倫理學的首要任務是在不同文化、語言、社會中培養一種普遍責任感，以此來應對出現的各種問題。而道義論倫理與前兩種倫理模式相比，能更好地回答這些問題。康德的道義論理論強調人的責任、動機、尊嚴（human dignity），主張道德法則是絕對的和不變的，其最高的道德原則是“你應該這樣來行動，使你的行為準則成為一條普遍的法則”。當涉及到對人類尊嚴的回應和對世界的責任時，道義論倫理是無可替代的。

在評議環節，beat365体育官网劉曉飛教授提出了幾個問題。首先，如何理解佐夫科教授所強調的“對人的尊嚴的尊重（respect for human dignity）”？按通常的理解，所謂尊重人的尊嚴，是指尊重我們作為理性人能夠為自己設定目标和法則的權利。在報告中，佐夫科教授強調了基于人類尊嚴反對基因增強技術。但是，如果按對人類尊嚴的通常理解，它并不構成對基因增強技術的有效反對，因為這一技術看起來完全兼容于我們為自己設定目标和法則這一想法。佐夫科教授在談論到具體的反對理由時，強調的是對人的自然本性的尊重，這是否是你對人類尊嚴的理解？如果是的話，它會面臨如下問題：人類的本性常常是需要被改變的對象——比如，人的思維天然會陷入一些謬誤當中，而哲學的目标之一就是幫助我們避免這些思維的謬誤。在這個意義上，哲學就是對人性的某種“增強”和改造，因此哲學是否也就不尊重人的本性或尊嚴？其次，佐夫科教授認為，功利主義無法幫助應對價值多元的人類社會所面臨的來自科學和技術的挑戰，這一觀點也可以受到諸多的質疑。

佐夫科教授基于二戰的曆史和美國貧富分化的現狀，認為人類作為理性存在者具有一種内在價值，即尊嚴。他回應說，基因工程的主要目的是為了改善和提高人的各種能力，但最關鍵的問題是我們如何對生物科技工程設定一個準确的界線。在多樣化的民族、社會中，現在還沒有一個普遍适用的法律對生物科技進行限制。他認為，正是因為道義論倫理是帶有普遍性的倫理準則，可以适用于多樣化的世界，因此是解決全球化問題的較好方式。

講座最後，陳波教授指出，如何在複雜多變的世界中有道德地生活，對每個人來說都是一個嚴肅的問題，而佐夫科教授今天的講座或許可以為我們帶來新的思考。

（編輯:鄧莉萍 審稿：劉慧）